有这样的事，赵误一点都不意外。
江南士绅，自唐末五代便盘踞于此，历经数朝繁衍，早已形成盘根错节的势力网络。他们坐拥万顷良田，却巧立名目隐匿田亩，逃避赋税；他们把持地方州府的胥吏之职，勾结官员，将朝廷的政令扭曲变形。这哪是那么容易彻底消灭的？
而此次黄淮治水，那些贪污工程款、阳奉阴违的官员，背后几乎都有士绅的影子。
赵俣想要深挖此事，可宋江和赵鼎包括赵俣派去江南的密探都告诉赵误，他们下去查案，官官相护，阳奉阴违，这案子查到谁，谁就畏罪自杀，一连死了十几个官员。
宋江和赵鼎跟赵俣汇报，说要是再查下去，江南官场就得发生大地震。
更有甚者，宋江和赵鼎以及赵俣派去江南的密探还查到，江南运河沿线的港口、漕运码头、盐铁榷场、大型工厂，差不多有一半被士绅家族掌控，他们低买高卖，囤积居奇，既攫取了巨额利润，又扰乱了朝廷的物资调配。
赵俣有心再在江南搞一波清洗，可现在，大宋有太多新收复地区嗷嗷待哺，这时，江南不能出大事。
再一个，赵俣一直都知道，当初帮方腊起义的摩尼教，始终都没断根。
关键，据统计，南宋载入史册的起义有二百零三次之多，其中很多次都是摩尼教推动的。
最有名的就是岳飞消灭的钟相、杨么起义。
钟相早年藉助摩尼教（明教）的「分财互助」的教义，在洞庭湖区秘密传教串联群众，还融合教义提出「等贵贱、均贫富」的口号，精准契合底层百姓诉求，快速凝聚起数十万追随者，为钟相、杨么起义筑牢了组织根基与群众基础。
起义爆发后，摩尼教的信仰联结更是维系钟相、杨么起义军凝聚力的关键，支撑队伍坚持抗争六年之久。
这一世，赵俣不仅完成了大一统，还大大的开疆拓土，打得北方诸国全都并入了大宋的版图，关键，赵俣搞的《摊丁入亩》和《士绅一体纳粮》给江南的民众大大松了绑，又搞了大航海时代、开启了工业革命、加强了海上贸易，给江南的百姓带来了大量的工作岗位和美好的生活，关键，赵俣靠袁倾城大大增加了粮食的产量，靠麻晓娇发明了众多利国利民、减轻民众的劳动力、提升民众生存和幸福感的先进物品，靠叶诗韵增加了民众的治愈率，使民众能够衣食无忧、安居乐业。
而历史上的南宋时期，南宋长期与金、蒙对峙，军费开支浩大，朝廷不断加征赋税（如经制钱、总制钱），再加上地主豪强兼并土地，底层百姓无地可耕、
无粮可食；还有，靖康之变后北方人口大量南迁，南方耕地承载力接近极限，人地矛盾尖锐，流民数量激增；南宋小朝廷的官僚集团又腐败，以至地方官府苛政频发。逼得民众只能挺而走险。
两相一对比，按说，赵误不应该担心摩尼教再搞事，尤其是在他一直派人打击摩尼教的情况下。
可问题是，赵俣登基以后，一直在对外发动战争，不断榨取江南的粮食和财富，这很容易被坏人给利用，尤其是在江南出事的情况下。
这么说吧，在目前这个节骨眼，万一江南出事了，那么赵俣好不容易才建立起来的庞大帝国，是有崩塌的可能性的。
赵俣不能让这样的事情发生。
于是，赵俣准备去江南转转，好好敲打一下江南的士绅集团，给他们一些警告，再好好安抚一下民众，给他们信心。
这次下江南，赵俣没搞什么微服私访，而是大张旗鼓地去。
并且，在去之前，赵误先搞了个招标。
什么招标？
