赵寿不想当胡亥，使「秦二世而亡」，所以，他一直很勤奋，甚至每天只睡两三个时辰，其余时间都在用心处理公务，一刻都不懈怠。
赵寿还不好女色，整个东宫就只有十来个妃嫔。
另外，赵寿还特别节俭，非常反感铺张浪费。
总之，不论从哪个方面来看，赵寿都是一个非常合格的储君。
大臣们普遍也都是这么认为的。
随着大理的彻底收复，赵寿和大臣们都觉得，大宋应该停止对外扩张了。
所以，赵寿与一众宰执才不谋而合地劝起赵俣建昭勋阁来。
这种关乎国运的事是不能回避的，不然，大宋容易犯路线上的错误。
对此，赵俣有着清醒的认识。
也正是因为如此，赵俣将赵寿和一众宰执全都叫来，清楚明白地告诉他们：建立昭勋阁的事不急。
这赵俣就差直说：我还要继续打下去。
赵寿和李纲等人很不解。他们实在想不通，大宋的版图都已经这么庞大了，赵俣为什么还不肯罢休？
赵俣没有故作神秘，而是直截了当地将大宋目前所存在的问题（如严重冗兵又不能大裁军，很多帮赵俣打天下的官员和将领留着就会功高盖主，以及自己有太多的儿子不处理好他们有可能威胁新君的统治地位等敏感问题）一一抛出来，问他们有什么解决的办法？
结果，赵俣得到的全都是以沉默应对。
真不是赵寿、李纲等人不想回答赵俣的问题，而是赵俣问的这些问题，他们不好回答，也不敢回答，更不会回答。
自古王朝定鼎后，功臣处置皆是帝王最难破的死局，解法不同，国运与口碑也就会天差地别。
汉高祖刘邦定大汉基业，忌惮异姓王侯功高难制，终是对韩信、彭越等开国元勋痛下杀手，最终虽然稳固了刘氏皇权，却落得兔死狗烹的诟病。
历史上的明太祖朱元璋更甚，借胡惟庸案、蓝玉案大肆株连，又有庆功楼纵火焚尽功臣的传闻传世，一朝屠戮近乎斩尽开国班底，虽换得朝堂权柄高度集中，却也让明朝一时人才凋零，为后来朱棣夺了朱允炆的皇位埋下隐患。
就连宋太祖赵匡胤，都以杯酒释兵权之法，解散了帮自己打江山的一众兄弟的兵权。
当然，史册之中亦有温和处置的典范，汉光武帝刘秀定东汉后，未对云台二十八将加诸屠戮，皆赐以高官厚禄、良田美宅，令其卸权归乡安享尊荣，既保功臣名节，亦固朝堂安稳，成就君臣相得的佳话。
还有唐太宗李世民，麾下凌烟阁二十四功臣，或居朝堂理政，或镇边境戍守，李世民以知人善任之能、容人之量，平衡功臣权责，既不削其功绩荣光，又以制度约束权柄，既让功臣得享尊荣，亦让大唐朝堂人才济济，助力贞观盛世开启。
赵俣若是现在建昭勋阁，便是宣告拓土止戈，那冗兵裁汰、功臣安置、皇子制衡三大难题便无回避余地。
如此一来，赵俣要么学刘邦、朱元璋、赵匡胤，要么学刘秀、李世民。
