因这项改革本就要对外公布，以探问舆论风议，弘历也就准允他们对外公布此事。
孙嘉涂把眉头拧了起来，露出了认真思考的样子。
“臣请太子殿下停编普通字典与推广新注音法之事！”
但！
孙嘉涂因此竟在次日来到朗润园外，在弘历出园时，拦住了弘历的驾，向弘历慷慨陈词起来。
弘历想著孙嘉涂自敢諫雍正后，於官僚士大夫中名望甚重，於天下士林颇有號召力，便只得引他到外书房说话，且问道“为何要停？”
弘历知道，自己这种促进识字率提高的改革，肯定会引起士绅阶层出身的官员反对，也就没有露出意外之色。
“编普通字典，实在鼓励儒童在读书上投机取巧，只为能够识字读文而识字，这会让天下出现很多半知半解的人，这些人会更容易被蛊惑，进而大坏士风民风，使得朝廷更加难以管束的！”
“而推广新注音法，一旦形成政策，要推行下去，就会扰民！地方官吏势必为媚上，强抓庶人学习此法，且藉机敲诈勒索！”
孙嘉涂非常认真地回答后，就下跪叩首道：“请太子殿下三思！”
弘历听后点头未语。
儘管，他觉得孙嘉涂可能是因为有私心才反对，但对方说的也的確有道理。
孙嘉涂见弘历半响未语，对看地砖的脸因为越发坚毅。
他虽然素来直言敢諫，但在也不是完全大公无私的人。
毕竟，孙嘉涂身为国子监祭酒，却举荐自己弟弟任国子监监丞的行为，就很不为士论所容，而在歷史上也因为包庇下属被乾隆惩处过。
他与刘统勛不同。
刘统勛追求的是实利。
所以，他愿意礼下庶人，是觉得明亡清兴的教训已经证明，愚民固然苟全一时安稳，但让百姓一直不知道明白礼治秩序，就会在天灾人祸降临时，再出一个李自成或张献忠。
而孙嘉涂追求的是名。
孙嘉涂很清楚，编写普通字典与推广新的注音法，明显是在提高百姓识字率，增加土绅垄断文字与基层信息传播的难度，不利於自己士大夫充当皇帝与庶民之间的媒介。
他在这种不利於士权的事上，是必须要反对的。
不然，他积赞的盛名就会荡然无存。
他任人唯亲之举也会被进一步放大，使得他接下来更加不好任人唯亲，进而扩大自己的党羽势力。
所以，弘历才会觉得孙嘉涂可能有私心。
何况，他来自后世，而不是这个时代只以儒家教育为主的皇子。
因而，他素来会不惮以最大的恶意去揣测这些士大夫，根据后世学过的思维，从立场去揣测，从人性去揣测。
但弘历没有当场伸张什么，只淡淡道：“你的意思，我知道了，我会再考虑考虑的。”
不过，孙嘉涂这么一说，让弘历的確有些气馁。
因为，孙嘉涂这种在官僚士大夫中有號召力的清流名臣都不支持，那注音符號的推广就会成功不了。
毕竟，基层教育已变成以士绅把持的私学为主，雍正提倡的振兴社学也成效甚微。
这与振兴社学意味著要强制庶民家的孩子读书有关。
毕竟，庶民家的孩子没几个承担起社学的销。
一旦强制，就会造成背吏藉机勒索敲诈百姓交钱免学。
所以，雍正也只是提倡不敢强制。
如此一来，即便地方官员响应雍正的號召，开办了社学，那去读社学的要么依旧是大户子弟，要么是骗取公帑的虚假工程。
前者自然已与私学没有区別，自然依旧可以用原来的方式教。
后者反而只造福了贪官污吏。
但弘历也没有完全气馒。
官僚士大夫们素来不是一条心。
孙嘉涂即便有號召力，可也不是所有士大夫都会听他的號召。
弘历依旧可以先找一批愿意这样做的文官，进行局部试点与推广。
只是，孙嘉涂所阐述的理由，也不是完全没有道理。
所以，弘历没有直接表態，只是说会考虑。
“起身退下吧。”
弘历为此继续言道。
“谢太子殿下！”
孙嘉涂起了身，一脸沉静地警了弘历一眼，心想这太子殿下果然非刚忆之辈，是愿意纳諫的开明储君！
如此想后，孙嘉涂就露出了一脸奋意，且在回家后，就对孙扬涂笑著说：“你进东宫的事，应该无虞了！”
“是吗？”
孙扬涂面容上顿起喜色。
