而就在这耻辱性的一百年周年纪念之际，《左氏春秋》恢复了官学地位。
古文学派的后继者们不懈努力，继往开来，勇猛奋进，终于在这一百年之后的时间点上战胜了今文学派，取得了决定性的一次胜利。
左传的复立，代表着古文学派的实力较之百年前无法保护自己的利益的时期已经强了太多太多。
经过百年深耕，在今文学派愈发腐朽的的当下，古文学派抓住机会奋发向上，终于翻身成功。
当然，古文学派并非只有《左氏春秋》能拿的出手参加对抗。
除了左氏春秋之外，还有《费氏易》、《周官礼》，还有《古文尚书》，都是能够拿来和今文经学打擂台的存在。
学术战争和政治战争获得第一次全胜的古文学派铆足了劲儿，准备继续力量发起下一次的进攻，争取把至关重要的《周官礼》给抬入官学的行列之中。
《周官礼》是取代今文学派立身之本的《仪礼》的最强武器，一旦成功实现这一目标，就算五经十四家法里还有很多都是今文学派的经典，那也无所谓了。
理论高地被掌握了，实践基础被掌握了，古文学派将立于不败之地，一点一点的就能蚕食掉今文学派的一切利益。
今文学派必败无疑！
而眼下，取得初步胜利的古文学派已经拥有了《左氏春秋》这本正统官学经典压阵。
有了官学，就有了名正言顺的进身之阶，今后国家选官，学习《左氏春秋》的学子就有了很大的优势，几乎可以算是躺赢。
