这是在刘备的意料之中的。
正如古文学派上层大佬们所认定的那样，古文学派的大多数人出身自外地地主豪强，来自天南海北，中原、荆楚、江东、川蜀，还有少部分关西人。
他们从来就不是雒阳朝廷政治主力派系眼中的自己人，能算外人都是看在他们出身豪强的份儿上，不然干脆就不是人，是生产资料。
他们好歹还能混个“人”的身份，已经站在大汉五千多万人口的上层了，尽管如此，留给他们的上升渠道也是狭窄到了不可思议的地步，几乎能算是没有。
他们大多数人在太学复兴运动前后来到雒阳城，求学于太学，或许能学到什么东西，但是学到之后，却没有能够应用学识的平台。
今文学派掌握的资源多，但是不会放出来给他们，古文学派愿意分润一些出来，但是掌握的资源太少了，不够。
所以勉强混个太学生的身份之后，大部分人就此回到家乡。
这些人里头是有穷人的，生活贫困的人是有的，一般是出身地方大族内部的贫困家庭，能来雒阳是因为学识得到了族中富人的赏识，从而受到资助。
还有一些直接就是富家子弟。
真正意义上的穷人是根本来不了雒阳的。
所以就算没有前途，他们也能回到家乡继续做自己的豪强，或者混个地方上的小吏，过着剥削佃户和奴仆的枯燥生活，仅此而已。
能留在雒阳城的那是少数，而能够做官的，则是少数中的少数，而像刘备这样的逆袭者，仅此一家，别无分店。
所以他们根本谈不上有什么前途，基本上就是来太学碰碰运气，运气不行，就回家了，只当来雒阳感受一下国际都市的氛围。
