「大致法术构型还是基于仪式体系，和东方的斋醮科仪相比，结构更加松散，如果说斋醮科仪好比精雕细琢，丝丝入扣的榫卯建筑，那幺这种防御给人的感觉更像是用未经打磨、加工的巨大石材堆出的粗犷奇观。」
冯雪摆开法坛，在紫微百相的守护中，解析着神殿的防御体系。
和东方法术好似严谨的数学证明题一般的术士构成不同，这种防御在冯雪看来简直像是灌了两瓶生命之水的美术生砸了音乐生的琴，在对方的追打中用琴的残骸沾着自己的血留下的抽象绝笔，充满了一种没头没尾的感觉，哪怕你知道它究竟是个什幺玩意，也弄不明白该从哪里入手。
可偏偏这幺混乱的结构，却又保持着一个术法应有的功能，甚至于，如果让冯雪用斋醮科仪来复刻这个规模的法术的话，消耗的力量也不会比这个更低。
「不行，看样子必须放下成见，所谓的混乱只是我不理解核心……嗯，按照之前那个俘虏的说法，这个核心应该就是所谓的真名……嗯，大概是『法力，我命令你保护神殿』这样？因为不规定具体做法，所以才会产生这样混乱的情况？」
冯雪用现有的情报进行了简单的推测，回头想要让那个俘虏过来讲解一下，却发现这货此时已经彻底没了气息。
冯雪敢肯定，自己一直将对方纳入保护之中，根本就不可能有外力袭扰，所以……
「这个也是真名的效果吗？因为真名被掌握了，所以要他死他就立刻死了，哪怕我用法术保护也没用？而且灵魂也不见了，紫微大帝的幽冥权柄都留不住？应该不是强度问题，嗯，优先级吗？先到先得？因为已经在另一个『生死簿』上挂了号，就和那些怪兽无法被拘魂一样？」
冯雪想到这里，心中忽然有了想法。
真名体系针对的是真名指向的对象，但如果对方的本质发生了变化，真名是否还能生效？
比如「石头」的真名被掌握了，可以命令石头飞起来，砸出去，但如果将这个石头粉碎，混合其他材料铸成砖块，那石头的名字是否还能对砖块起效？
