甚至一品武圣都不足以一锤定音。
但成就绝顶的灵性的一品武圣，份量就不同了。
成就绝顶，接触仙门，又有更上一层楼的可能。
可惜，如果所有东西都还在，姜志邦只要再找到九幽火髓就可以了。
巴蜀这边，也是有地肺的。
但如今就差得远了。
也不知道当时的古木祖泪和星陨金芽便宜了谁————
离开绵州，进入汉州之后，徐永生胸口第八层人阁微微震动。
儒家浩然气交织之下，由虚转实，最终凝聚成一组「礼」之编钟。
徐永生作为儒家武者的第四组「礼」之编钟。
在还没有登临武圣之前，徐永生对自己第八层三才阁就基本都有了安排。
第八枚「仁」之玉璧。
第六块「智」之龟甲。
还有第四组「礼」之编钟。
恢复力和生命力不是他急需。
随着修为提升，徐永生越发看重自己归纳总结整理一身所学的能力。
这一点同儒家「礼」之编钟息息相关。
而徐永生多一层「礼」之编钟的同时，还将多一副武夫精气甲。
故而在「仁」和「智」以外，他这次优先提升五常之礼。
不同于以往优先修炼五常之仁的选择，徐永生这次先选层数最低的五常之礼。
原因无他，随着层数越来越高，「仁」之玉璧积累用时越来越多，五相五常皆如此。
以徐永生入圣层次的灵性天赋，再有宝物怀仁玉相助，修成第八枚「仁」之玉璧也需要三年左右时间。
何况他现在手头没有怀仁玉。
而第四层「礼」，凭他眼下灵性天赋层次，再加上早年宋氏一族或者说谈笑赞助的宝物象首樽，如今只用两个月左右时间便成功修成。
如此，可以早早派上用场。
而接下来，徐永生将在自己眉心处第八层天阁里，积累温养第六块「智」之龟甲。
在此期间，他可以慢慢寻找加速第八层「仁」积累温养的宝物怀仁玉。
说来也巧，帮助儒家武者温养第六层「智」的宝物水契图，同样是宋氏一族赞助他。
入圣层次天赋灵性的武者，有水契图相助，积累第六层「智」之龟甲，预计需要七个月左右时间。
比第八层「仁」短不少，但同第四层「礼」相比，就比较漫长了。
徐永生不急不躁，稳步向前，赶路之余自己抓功夫，静心修炼，不浪费一分一毫时间。
过了汉州，他和拓跋锋便抵达益州地界。
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