他真正意义上的的长时间居于庙堂，已经是六年以前。
如今，难得上朝一次，还是以观望为主。
「臣礼部尚书孙抃，有奏。」
新任礼部尚书孙抃一步走出，行了一礼。
江昭平视望去。
这是韩系的人。
自王尧臣入阁、张方平外放，有着任职封疆大吏的经历的孙抃就当仁不让的擢升成了礼部尚书。
「臣谨奏：伏惟陛下膺干御极，圣寿弥崇。今嵩呼圣节，乞循旧典备吉礼，遣使南郊告昊天，陈八佾于丹墀，备三牲于太庙。倘蒙允准，祷祝圣嗣昌隆，国祚永延，以彰陛下垂悯黎元之德。伏乞圣裁。」
一句话出口，江昭就知道了是什幺事情。
贺寿！
六月二十六，乃是官家五十六岁的寿辰。
自唐代以来，皇帝的寿辰就渐渐趋向于制度化，普天同庆，也即所谓的「圣节」。
当然，也并非年年都得过「圣节」。
究竟要不要举办，取决于皇帝的态度。
江昭擡眉，望了一眼老皇帝的状态。
两鬓斑白，身形肖瘦，精气神还行，但却有一种莫名的虚弱感，让人心头一凛。
五十六岁的帝王，已然是一等一的长寿。
「免了吧。」
丹陛之上，赵祯扶着案几，罢了罢手。
今岁，涉及「禘袷（dì jiá）」祭祀。
要是连着举办贺寿与禘袷祭祀，三司六部都得彻底忙碌起来，未免耗时耗力，劳民伤财。
这几十年，长久的休养生息，让大周国力昌盛起来。
然而，国力昌盛并不代表朝廷富裕。
事实上，大周一向是处于士人、勋贵富裕，朝廷贫穷的窘境。
哪怕是皇帝，花钱也得考虑朝廷的财政状况。
该节约，还是得节约。
皇帝给了准信，孙抃一礼，缓缓退回班列。
「臣兵部尚书宋庠，有奏。」
兵部尚书宋庠走出，行了一礼。
那是一位两鬓斑白的老者，面容清瘦，身形略微佝偻。
「准奏。」赵祯摆摆手。
「广南西路安抚使传来奏报，说是有贼寇蛊惑人心，引人叛乱。叛军首领自封昭德皇帝，声势浩大。」宋庠郑重上报导。
庙堂之上，一些消息不灵通的四、五官员探讨起来，三品以上的官员则是面色镇定，几乎都是早就知道了叛乱一事。
事实上，自从官家无子的消息传开，便不乏叛乱横生。
康定元年，两浙路巡检使张怀信遭到截杀，凶手鄂邻裹挟百姓造反，劫掠遍布三大州郡。
庆历三年，京东路王伦起义，杀死巡检使朱进，连下七州，王伦更是一度着「黄衫」，威风一时。
同一时间，京西路、陕西路大旱，安抚使治政平庸，一度有起义军，邵兴、张海、郭邈山起义，席卷十州之地。
庆历七年，河北东路王则建立信仰，为弥勒教，就此起义，甚至建立了国号「安阳」，年号「得圣」。
皇祐四年，广南西路侬智高叛乱，领兵五千，轻松攻取十三州之地，建立「大南国」，号「仁惠皇帝」，改元「启历」。
官家为庆历，侬智高为启历，嚣张跋扈，可见一斑。
起义、造反，个中缘由相对复杂。
其中，鄂邻起义、王伦起义、王则造反，都是因士卒军饷问题，产生了矛盾。
彼时，恰好官家无子，立储策而不定，人心浮动不堪，受人挑动，自是造反不断。
京西路、陕西路的邵兴、张海、郭邈山起义，则是天降灾难，安抚使赈灾不力，胡乱作为，致使百姓没了生路，无奈造反。
侬智高举旗叛乱，则是偏向于民族冲突。
此人是广南西路百越人首领，经朝廷任命，担任过广源州知州。
因朝廷不支持他抵挡交趾，他便心生反意，领兵五千造反，最终被狄青打败。
除了这种有资格上史书的大型叛乱以来，还不乏一些小型叛乱，或是被地方镇压，或是不成气候。
而自秘密立储法传开，人心安定不少，单纯的民间造反已经非常稀少。
