洞悉了祭文神异的沈灿，早就防备着这一刻，故此提前将自己感应神像的神识收了回来。
虽说，这样无法完全洞悉整篇祭文的内容，但他推衍了这么久，对于祭文的内容心中已经有了了解。 当然，要说一个不差，绝对不可能。
书写祭文的文字，一字多意，其中还有没有含义的助词，整篇祭文需要结合起来看才行。
但了解的这些对沈灿来说，就已经足够了。
玄鸟借助这篇祭文的目的，是为了祭品。
而祭品在大荒另外一个称呼就是血食，只不过祭品是给祭灵用的，血食是活着的生灵享用的资源。 但说白了，两者其实是共通的，只是食用者不同而已。
血肉生灵食用血食，可以用来修炼、疗伤，这就契合了玄鸟受伤的状态了。
唯一有一点是沈灿还没有弄清楚的，就是玄鸟乃是七阶生灵，超凡入圣的存在，以人族为血食的话，供养的能量实际上差太多了。
这点血食对七阶来说，说是杯水车薪都太过。
七阶玄鸟又为何在受伤后需要人族血食供养？
甚至圣使族当年还抓捕四阶人族为祭。
另外，人族当做祭品最大的好处，就是人族的灵性，类似于瑞兽，作为祭品可以有助于祭灵的灵智“清醒'，进而提升祭灵的灵性。
因此一些异族最初始接引祖灵的时候，就会用大量的人族祭祀，为得就是让祖灵吞噬大量的人魂，进而从一开始就清醒'着降临。
可以说，正是因为人族种族繁衍能力，加上有如瑞兽般的灵性，成了大荒各族祭祀祖灵的替代品。 相比于用瑞兽效果是差了点，可至少没有危险不是。
再说了，效果差加量就是了。
人族又没有实力将大家咋地。
放在玄鸟这里，玄鸟是活的，不应该需要人族的灵性才对。
可如果玄鸟需要的不是人族的灵性的话，那么被雍山伯侯重创的玄鸟，究竟是为什么还需要区区四阶人族为祭品呢？
沈灿觉得需要就此问题好好思索一番才行。
假设雍山伯侯对玄鸟下了狠手，将玄鸟重创到「气游若丝'、“生死濒临一线'境地。
玄鸟自己预判到自己沉寂后，有可能难以重新转醒，亦或是可能会陨落。
因此，强打着自己最后的精神头，布置了玄鸟神像这份后手？
为得就是祭祀自己？
对了，当初圣使族还在的时候，除了用人族祭祀，有时候也会用瑞兽当祭品。
难道玄鸟这是怕自己彻底死翘翘，故此让仆从祭祀自己，好让自己化为祖灵？
毕竟，很多异族在接引族内死亡老祖化为祖灵的时候，就是用大量人族来当祭品的。
人族神魂孱弱但并不混乱无序，吃了的话可以让自身保持清醒。
瑞兽就更不用说，完全是人族的优化高配版。
那这样的话，玄鸟就有可能是死翘翘了。
但沈灿也不敢下这么个结论，在没有真正碰到玄鸟之前，都得把玄鸟当活的七阶生灵来看。 更不用说，他也见识过之前圣犯族在璞地祭祀的场景，当时可是动用了一个瑞兽分身，神像在吸收祭品的时候，可是有很大灵性的。
将玄鸟神像重新封锁在了石洞内，沈灿返回了住处。
他准备花一些时间，重新梳理一下祭文衍生出来的这些巫文灵禁，更细致的推衍一下祭文的内容。 巨岳深处。
五彩斑斓的界域内，漫天霞光积蓄成了云团，将整个界域上方都笼罩起来，形成了重重叠叠的云团。 界域中间，如同界域之树的庞大神树倾倒，洒落的巫器碎片和尸骨铺满了大地。
神树上，应龙倒挂，夔首下坠。
树巢内，四头玄鸟沉寂无声，身上布满了裂谷一般的伤痕，涌动着无数的巫文和一缕缕黑丝碰撞。 四头玄鸟之中，有一头玄鸟和其他三头看上去没有什么不同，身上却扎着一柄密布着层层夔牛纹的巫剑剑身没入玄鸟体内，剑柄处有一只紧握着的大手。
剑身刺穿血肉的位置，金血和黑血凝在了一起，形成了血痂。
