张潮闻言抬起头，有些惊讶地看向双学涛，看着这个有些瘦弱的东北小伙子，他的眼神清澈如水，此刻的迷惑就像水底下的浓碧色的阴影。
“到底是搞纯文学的啊……”张潮心里暗叹。
其他人对于张潮的“预言”，注意力更多是放在那些光怪陆离的未来图景和人性的异化上，双学涛却敏锐地察觉到了另一层令他不安的元素——
在张潮的这三篇小说里，人们的生活、工作、娱乐，似乎都与手机以及里面的软件绑定在了一起。
那一面小小的屏幕，就像是一个张大了巨嘴的深渊，不仅吞噬了时间，也吞噬了人的情感。
双学涛拿起自己的iphone晃了晃，对张潮说道：“我现在简直有点不敢用它了——虽然它真好玩啊！”
国内的其他作家、批评家还没有察觉到这一点，主要还是因为智能手机还没有普及，大家对它会如何改变生活缺乏实际的体验感。
双学涛就不一样了，他早早就拿到了黄杰夫从美国带回来的iphone3g，也早早就体验了「潮汐文化」内部开发的「微信」和「功夫水果」。
尤其是后者，也让他顶着黑眼圈上班了。
所以他才在看完三篇小说后，对张潮所预言的手机改变人类的日常生活产生了恐惧——作家们，总是对最能集中象征时代物化特点的事物拥有敏锐的察觉能力。
马伯慵虽然也玩 iphone，但是他与双学涛的态度却完全不同。
对于从小玩fc、红白机、ps长大的他来说，智能手机是一个全新的、令他感到无比兴奋的新玩具。
他更关注的怎么用它让自己的生活更有趣，甚至在构思一部基于智能手机的全新小说——就像他当年写了国内第一部以社交软件为切入点的悬疑小说《她死在qq上》一样。
张潮并没有想劝双学涛的意思，对于一个思想已经基本成熟的作家来说，这么做和羞辱他差不多。
张潮只是慢条斯理地道：“手机只是表象，它只是互联网的载体。在几年前，互联网与人类的连接还没有这么紧密，我们必须找到一台电脑才能连上网络世界。
但是有了智能手机就不一样了，它可以让我们随时随地都呆在网络上。
再过些年，不仅手机，就连手表、眼镜、耳机，甚至你家里的电灯、窗帘、窗户、门锁、马桶、梳妆镜……统统都能联网，那样的生活你想象过吗？”
张潮没有刻意压低说话的声音，所以大半间办公室的人都被吸引了。
马伯慵已经算是对“未来生活”的接纳度很高的人了，但听到张潮这么说，还是忍不住问道：“手表、眼镜我都能理解，电影里都见过。电灯、窗帘我也能理解，生活方便嘛——
但是马桶联网是什么鬼？我已经坐在上面了，我还要遥控它干嘛，直接按钮不就行了；我没有坐在上面，遥控它就更没用了啊！
你这有点危言耸听了！”
张潮笑道：“何止马桶，冰箱、电饭煲、洗衣机……以后凡是带电的，都要联网。这叫‘万物互联’！”
双学涛听完忍不住打了一个冷战，一堆小说和电影像潮水一样涌进脑袋，什么《1984》《动物庄园》《v字仇杀队》……
他有些无奈地往后一瘫，从肢体到眼神都流露出一种无力反抗的颓丧感。
马伯慵就不同了，他看的杂书多，立刻就反应过来了，问道：“这不是和当年欧洲人刚用上电一样？恨不得所有的物件都带上点电。”
张潮点头道：“差不多。还有上世纪发现放射物质以及核能以后，美国人对它们的狂热。那时候甚至有人专门喝含有‘镭’的补液当营养品。
50年代美国一款销售给儿童的科学玩具里，含有一粒货真价实的铀矿石……”
张潮的描述让现场所有人都不寒而栗。
他却没有停下来的意思，继续兴致勃勃地道：“你们能想象吗，以后买个可以‘智能马桶’，就是能自动冲洗、烘干那种，厂家直接白送你。
但是你如厕的时候，必须听完一段广告它才能给你冲水。想要烘干？那就得再听一段广告。
如果你不想听广告，那就按月给它缴费。而且一人缴费，仅限一人使用——马桶它自带‘臀纹’识别功能，谁坐上去都知道。”
