虽无困守一地的弊端，却也受不了佛道真修以大法力行超度之事。
但枉死城赎人事件本就有着一份情感关联，正道真修与妖族长辈出现的几率较大，左道修士也有部分参与。
至于邪魔两脉却是一个也无，一是阴司诸部对邪魔阵营不讲规矩，二是邪魔之流并无赎人意愿。
邪魔之流即便是想保留某位亡魂，也会以摄魂幡之类的器物收取，不会等其魂归幽冥再行赎回之事。
因此天理教主的愿望终究没能达成，此次赎人者不仅是正道真修，还是出自道脉八宫中太和混元观的传法真人。
其名号前有特殊图标点缀，阴阳两色青纹化迹，上书太和两枚篆字，谓曰【60级舒和真人?乐仪】。
当天理教主看到那位身披太和混元袍、背负阴阳雌雄剑的中年道人后，便知道自己麻烦大了。
好在正道真修比较讲规矩，并未一见面便发起攻击。
“枉死城何时换了门将，那左道修士，我这天地冲和气、人间太平法可不好接，且给你一刻钟时间准备斗法之物。
一刻钟之后我会破门而入，赎回亡故弟子之魂。”
道门正统、八宫法脉的名号，在天理教主的背景故事中亦有记载。
他倒是能于太和混元观的天地冲和气争斗，却畏惧那颗人间太平心所生之法。
概因人间太平心首重阴阳平衡，十分克制似亡非亡、似生非生的尸解坠魂。
好在太和混元观的传法真人与他尸解时状态相当，应该比不过加入阴司后再进一步的他。
即便如此，他还是准备直接放行，避免与无智之人生死搏杀。
“道长安好，我素来敬重道门真修，尤其是以人间太平心入道的太和混元观修士。
