朝廷不旌表你，以后能旌扬其他人？”
这就是和子贡赎人一个道理。
马寻觉得自己做了该做的事情，所以不要求什么功名利禄。
那以后其他人呢，这么做了也就是本分，不敢有半点得意，更不能成为孝顺的典范。
马寻尷尬不已，又找了个藉口，“《孝子传》，不是早就成书了吗？”
朱標果断说道，“这是汉代刘向编纂不假，只是歷朝也有增减。”
有关孝悌的书籍非常丰富。
以孝子为名的书传，早期有东汉刘向《孝子传》、刘宋王韶之《孝子传》、隋萧广济《孝子传》、师觉授《孝子传》等。
李文忠就说道，“我倒是觉得將舅舅编入《二十四孝》更好，正好我朝有舅舅这般孝子，可为《二十五孝》。”
《二十四孝》，这是元代编纂成书的，收录的是各朝孝子典型，直至北宋。
孝感动天、戏彩娱亲、啮指痛心、臥冰求鲤、弃官寻母等，这都是《二十四孝》的內容。
马寻的脸红的像猴屁股，连连摆手，“不行、不行，这太过了。我才多大岁数，这么做不好！”
李贞直接说道，“孝道和岁数有关？你所作之事难道有假？还是说天下常见？”
送双亲落叶归根，这样的事情不是没有。
马寻特殊就特殊在年龄，以及时代背景。
他是十九从福建出发，走了大半年回宿州。但是別人不这么算，只会算他从十岁开始就千里扶棺。
他现在是徐国公不假，只是在元末乱世，这就是个孤苦无依、任人欺凌的孤儿。
或许会有些人比马寻更加孝顺，可是谁让他是皇后的弟弟呢，这就是最好的典范。
马寻看著马秀英，认真说道，“姐，我有军功、在朝中也有威望，我还有文名。这么做，这不是把我架到那让人猜忌吗？”
这一下在场的人都愣住了，隨即一个个的也都是觉得就算是身份变了，这几年也“开朗』了不少。
可是骨子里的一些东西，那还是改变不了的，比如说谨慎，甚至是有时表现的胆小。
功高震主暂且不说有没有到这个地步，这还在担心威望太高！
