这是一个，标准的东方神话体系，甚至比西游世界，还要更加接近传统神话。
三界也并非是寻常意义上所谓的天地人那幺简单。
而是以三界二十八天，或者说三十三天来区分的。
所谓的天庭，实则只是三界其中之一罢了。
佛门的诸天也好，蓬莱也罢，包括龙族等等，都不过是在三界三十三天其中之一开辟出另一方特殊空间来，自成世界。
冥界，天界昆仑，无不如此。
但这所有的一切，都在欲界之中，药则在色界，泰山府君，则是出于无色界。
除了无色界，高高在上，处于色界的生命和欲界的生命，其实并没有明显实力上的差别，三界三十三天也并非是实力上的层层递进。
在泰山府君祭之中的罗浮，其心尚在色界，但在这短暂时间里，掌握的权柄却是无色界的力量。
哪怕是踏入泰山府君祭之前，罗浮也已经是横跨欲界和色界的生灵。
除了欲界的芸芸众生，超凡生命的本质，其实都是横跨了好几层天的存在。
境界与实力，在这个世界并没有被严苛的对标标准。
这个世界一切超凡生命，都是在将自身从欲界，朝着更高纬度攀升。
出生于色界的生命，比如说药的维度，诞生于这个维度的药，反而需要将自身的生命状态从色界下坠，这就是为何，药会喜欢人间七情六欲的原因，对于药而言，想要补全自身根基，那幺人类的七情六欲就是必不可少的。
而超凡生命在寿命大限，天人五衰降临的时候，药又是他们延长自身寿命的宝物，对于这些生命而言，药真的就是神话中的人参果，蟠桃、长生金丹。
这是一个极其复杂的生态圈系统。
唯有无色界四天，真正的高高在上。
这一刻的罗浮，通过给予赵吏梦寐以求的灵魂，真正的窥视到了这方世界的根底。
那是一种前所未有的美妙。
在时间上，在空间上，在三界三十三天上，罗浮就像是一条不断蔓延的贪吃蛇一样，将自身的状态，延伸覆盖。
随着罗浮，开始真正碰触到无色界四天，他的身上，三张塔罗牌凭空浮现。
这三张塔罗牌，赫然正是之前在瓶中世界，由那位疑似西王母的谢欣，送给罗浮的世界、力量和命运之论。
三张塔罗牌刚刚浮现，就突兀的消失，无影无踪。
可罗浮却感受到了，三张塔罗牌，而是在无色界四天之中，其中三天彰显出来，如一盏盏灯塔，为罗浮指明了除泰山府君的力量所在的这一天之外，其他三天的方位。
三张塔罗牌就像是三个道标，插在了无色界四天的其中三天。
空无边处天；识无边处天；无所有处天；非想非非想处天。
无色界四天，在罗浮面前，彻底没有任何秘密的瞬间。
一道朦胧的身影，出现在罗浮的视线中。
这道身影，仿佛天地规则的交织一般。
