两小儿辩日，是《列子.汤问》中的文章。
一儿曰：「日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？」
一儿曰：「日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？」
面对这个问题，孔子都被难住了，原文是「孔子不能决也」。
这文章一看就是苏泽写的，苏泽用了两段，分别论述了两小儿的问题。
首先是「晨昏之惑解」，苏泽写道：
「见日出时巨轮垂地，实因大气若『琉璃镜』。朝日初升，斜穿千重『琉璃镜』；晨雾凝露如菱花纱帐，水汽折射则日影弥散；地气蒸腾若素练横空，尘埃散射令光轮膨胀。」
张居正看得头疼，不过苏泽最后一句比喻他懂了。
「譬如置烛于纱帷后，其影必大于真烛。」
也就是说，日出的太阳是被什幺「大气琉璃镜」放大了？
苏泽下半部，名为「午热之秘诠」。
「小儿觉正午炽热难当，乃因光路如矢。日上中天时，阳光直射仅穿十丈『琉璃镜』；辰巳相交际，斜射却需穿透百丈『琉璃镜』。《梦溪笔谈》测算，每重气层皆如冰纨滤火，厚者滤热多则地温寒，薄者滤热少则沙石烫。」
张居正还是看不懂，但是下面的比喻他倒是也看懂了。
「此理同冬日穿户牖纸，斜阳暖于直照。」
张居正觉得苏泽这「日用之道」挺有意思，在文章最后，苏泽还留了一个小实验。
苏泽用「大气琉璃镜」来举例子，又指出将琉璃镜打磨成中间凸两边薄的镜子，就能够放大所见。
这是真的吗？
张居正不确定，但是看了《乐府新报》的官员中，应该会有人有兴趣尝试吧？
