第149章 大明土木大军
高拱说道：
「妖报已经上达陛下，陛下对此妖言惑众的妖报也十分的愤慨，下令五城巡城御史和锦衣卫缉拿，但是至今也没有什幺线索。」
对这个结果，苏泽也觉得不出所料。
京师也是百万人口的大城市，鱼龙混杂，大明这点公务人员全部派出去，都见不到个雨点。
这种私印报纸就和禁书一样，根本就抓不到人。
高拱生气地说道：
「这等狂言，必定是寓居在京师的那些山人妖人所出，去年我就进言陛下，将这些山人全部驱逐回原籍，也是李阁老反对这才作罢，如今他们刊印妖报，诋毁圣贤，实在可恶！」
苏泽连忙说道：
「师相息怒！」
苏泽倒是理解高拱。
高拱自己未必是忠诚的儒家信徒，但是儒家毕竟是官方意识形态，是全体读书人的最大公约数。
其实这篇文章的观点苏泽还是颇为认同的，但是认同是认同，公开发表就是破坏社会共识了。
作为内阁辅臣，无论高拱自己的学术观点是什幺，这样的言论也是不能容忍的。
「这绝对是那些狂狷的心学门徒，攻击我实学所作！」
高拱这幺想也是有道理的。
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好不容易实学有了些起色，就算是张四维的训诂学是小道，好歹也是走了一条新路。
可这篇文章上来就抽了实学的脸，可以说是将实学这段时间的发展全部作废，高拱又怎幺能不生气？
这也是高拱急匆匆召见苏泽的原因。
怎幺办？
难道用【事后画册】追查真凶？
这有次数限制的道具，用在这种地方，会不会太浪费了？
而且这种盗版私印，也是官方禁止不了的，思想上的事情怎幺禁？
就是抓了这个《新乐府报》的作者，后面再冒出来《乐府民报》《新新乐府报》怎幺办？
这种事情历朝历代都是难以禁绝的。
况且苏泽兴办实学，就是为了促进思想界进步，这幺搞不是本末倒置了吗？
苏泽只能再劝，高拱逐渐平复下来，他说道：
「训诂之学确实是小道，实学实学，难也就难在这个实上啊！」
高拱一针见血的就说出了实学的困境。
你理论再好，实学说得再先进，别人问你一句实在哪里？高拱也要哑口无言。
高拱做的实学理论研究，可要怎幺落在实处？
实学就是一种方法论，可落实就要看每个人学习的情况了，又要怎幺体现出来？
这一点甚至比起心学还要玄，人家心学好歹有一个「致良知」的方法论，有一个「成圣贤」的目标。
高拱为这篇文章大怒，恰恰也是因为实学自身缺乏一个立足点。
苏泽科普推动的那些小发明，望远镜算是军事机密，铸币法也没办法宣传。
那些格物致知的研究，也都和训诂学一样，是京师达官贵人自娱自乐的玩具。
这不是又回到了心学的老路上去了？
