「近些年来，世风日糜，常有僧道不尊戒律，有伤风化者，民间也淫祀并起，还有煽动叛乱的白莲斗教作祟。」
「沿海地区，还有西洋妖教以布施之名，招徕信众。」
「内阁也有心整顿，祠祭清吏司也要多多用心才是。」
这下子祠祭清吏司也面露喜色。
这些都是他们的职权范围，这也是能树立礼部威信的工作。
最后殷士儋又说道：
「正如本官所说的，将朝贡事务交给鸿胪寺，并非就要放弃礼部的事务。」
「主客清吏司还要继续存在，而且要继续为朝廷效力。」
这下子主客清吏司的官员看向殷士儋，自己的职能都划出去了，还怎幺给朝廷效力？
殷士儋说道：
「鸿胪寺掌外『务』，我礼部主客司则掌贡『礼』。」
「主客司职在严中外名分，正贡期仪注，维『天朝—属藩』礼序。」
一部分聪明的官员已经明白了殷士儋的意思。
也就是说，鸿胪寺作为外交事务的执行部门，但是礼部依然作为外交政策的制定部门。
按照这个说法，日后各藩属国在大明朝廷体系内的地位，各朝贡国能够享受的待遇，以及大明整体的对外政策，依然是礼部的职权范围，因为这不是「务」而是「礼」。
这恰恰是礼部最擅长的部分。
经过这样一番话，众人对殷士儋再没有疑问。
不愧是儒学宗师啊！几句话给礼部指明了方向。
最关键的是，殷士儋的这些提议有理有据，也都得到了内阁的赞同。
礼部在「大争之世」中，也找到了自己的方向。
最终在场的礼部堂上官赞同殷士儋的意见，尽力说服其他礼部官员放弃上书，将外交宗藩的事务移交给鸿胪寺。
——
【首辅李春芳说服了礼部侍郎殷士儋，殷士儋赞同你的奏疏，并舌战礼部获得了礼部的支持，不再反对移交外交朝贡事务给鸿胪寺。】
【礼部官员的反对声浪减轻，内阁再次上书支持你的奏疏。】
【隆庆皇帝朱批通过了你的奏疏。】
【王世贞出任改革后的鸿胪寺卿，他在任期间，通过个人在草原、朝鲜、安南等地区的威望，获得了巨大的外交成果，给大明缔造了安稳的发展局势。】
【国祚+1。】
【威望+300。】
【剩余威望：1090。】
十月五日，王世贞带领使团返回京师。
这次妥善处理草原问题，隆庆皇帝派遣阁部重臣出城迎接使团。
由内阁首辅李春芳，对王世贞宣读了皇帝的圣旨。
鸿胪寺卿升为从三品，和通政使并列，成为大九卿衙门。
礼部原本的朝贡外交事务，转由鸿胪寺负责。
鸿胪寺下，又分设两司，分别为路贡清吏司和海贡清吏司。
和大明路上接壤的藩属国，朝鲜、草原、乌思藏、安南等地区，相关事务由路贡司负责，沈一贯调任主司，担任正五品的郎中。
而和大明隔海的藩属国，比如琉球、苦兀等之类的，有海贡司负责。
