第108章 会说你就多说点
“你的意思是，这婆娘能骗过你的五感？”从灵玉中传来陈富贵紧张急切的声音：“老罗，你最好不要再去招惹她了。"
罗平安已经回到了街头，满头雾水的捂著灵玉报告情况。
“不光是五感，灵感也不奏效一一我根本就找不出她的真身，这个白月菩萨以幻身的方式出现在我身后，没有灵能潮汐的变化，没有呼吸吐纳的节律。”
“我想去读她的胸肺起伏，从轻微的眼动和神態读出一些细节，但是没有用，她简直像一尊神像。”
在玄奇坊见到青剑的剑灵，罗平安误以为那是一个游魂野鬼，因为阿青也有自然眼动，受到声光刺激会改变神態，甚至会模仿人族人身自然呼吸。
可是这个白月菩萨就像全息投影，在罗平安身后突然出现，好比障眼法捏出来的泥菩萨，又可以瞬间化为无形雾靄。
自始至终，武灵真君都感应不到丝毫的灵力潮汐神通发动时总有灵气起伏变化，有真元阴阳生灭。这一来一去就有了看不见摸不著的潮汐。
施法时牵引真元塑造神通，元婴以后可以借天地之力，那么该地区的某种灵气总会出现一瞬间的真空，从偏远地带补充过来的灵气则是潮汐的波纹，修行人的灵感越强，就越能感应到这种潮汐的存在。
可是白月菩萨使用幻术时，似乎把罗平安的灵感也一起屏蔽了一一-罗平安自始至终都无法锁定白月观音的真身，这是一件很可怕的事。
罗平安和草上飞进入五郎峰范围以后，已经变成六感尽失的盲人，对於他们俩来说，眼前的任何东西，耳朵听到的，嘴巴尝到的，包括灵能感应，这一切都有可能是假的。
“太危险了。”陈富贵直言不讳，要提前终止这次探索任务：“我要你回到斧州待命一一先撤吧。”
罗平安抬起头，看到漫天星斗，月亮也明朗，没有邪气遮顶的跡象一一他依然放心不下，依然满怀好奇。
“富贵，这咸阴村里好像住满了妖魔鬼怪，你也听到了，我去二楼探访，那三个熟睡的孩子已经不成人形。"
陈富贵：“我知道...可是..：”
罗平安：“有那么一瞬间，黑犬法相能透过这层雾靄看清他们的真身。"
陈富贵；“白月菩萨要你別来多管閒事，她要你安安静静的，別去吵人家睡觉。”
罗平安：“她在警告我。”
陈富贵：“对，人家不欢迎你。“
罗平安：“这个地方离斧州只有三十多公里，我必须查清楚发生了什么。”
讲到这里，电话另一头的合资兄弟突然有点脱力，一旦把罗平安放出去，那是九头牛都拉不回来。
他知道老罗的焦虑感和责任心从何而来，那是斧州城的风调雨顺，是一方水土的安乐民生。
是三个铜板四两足秤的猪油饼，是免费茶汤供应，是城市里的水兵教头听见武灵山的名字，就会不由自主露出安心感的那种笑容。这一切都与罗平安息息相关，与这位守护神血肉相连。
老罗用璇璣星大白话解释过他的元婴道途不同於盘古星修士日拱一卒的练呆功，他这一身修为都来自於肩头的责任，直到突破炼心重重难关以后，老罗前后反反覆覆强调著，不是他成为了武灵真君，而是武灵真君塑造了他。
善功铸造了成就，不是炼成金丹以后杀死五柳，而是为了杀五柳，必须炼金丹。
这很反直觉，用另一套说辞就很好理解，不是为了挣钱而搞事业，而是搞了事业，给许许多多人行方便，钱就自然而然的流过来了，无数的人们都与这事业血肉相连。自然它也变得强大，拥有了匪夷所思的力量。
陈富贵明白，自罗平安突破元婴期以后，心境已经不可以同日而语。
金丹崩裂要破茧成蝶，元婴阴神邀游於天地，有千变万化的本领，化神的字面意思，就是锻炼神性一一学习如何做一位神灵。
如果按照简单的五行谱系来分类，玄燁是火焰和家庭之神，宝萍是生育与丰饶之神。
至於陆远？人都做不明白，或许早就被妖星迷魂的怪东西，只能是阴寒风雪和姦诈诡计之神。
罗平安已经稳稳坐在武灵真君的神位上，对凡人来说，他就是北辰部州的守护神。要做真人说真话，行真事讲真理一一五郎峰非去不可。
至於这个百月菩萨，她是什么来路，又是哪个时代的日神灵，老罗一定要查个水落石出，
咸阴村盘踞著如此多的奇怪妖魔，是龙树金刚无法容忍的灵灾生命一一对於人族来讲，这些东西就是瘟疫的源头，是灾害的徵兆。
按照《仙元通鑑》的说法，这就是一次歷劫，如果无法闯过去，不能拨云开雾破除幻觉，逃避劫数会带来心魔一一或许一生一世也无法战胜这心魔，遇见类似的幻术，自然而然就成为死门弱点。
杨山曾经对陈富贵穷追不捨，发疯入魔也要置之死地而后快，他想破除这心魔。
