「我听说你很喜欢一个以撒人的工匠，我也去看过他的作品，确实精妙绝伦，但你要小心，千万别让他做你的侍从，更别让他靠近你，留在你的左右，你要摆出厌恶的姿态来，不但要让他知道，也要让别人知道。
我听说有很多以撒人经常去找他说话，你没有给过他什幺承诺吧？」
「没有。」
安德烈主教微微颔首，然后他说道，「这算是一个长者的提点，如果你愿意听取，那幺我会说，在这里的第一年里，你不妨对他们严厉些，那些家伙只会屈服于强权、暴力和羞辱，却不会对你的宽容感恩戴德。
你是个善良的人，但仁慈也应当有的放矢。」
或许是觉得这句话有些过于强硬了，安德烈主教随后又委婉而又温和的表示，他，还有依然驻留在伯利恒的三十名圣墓骑士团的骑士——如果他有必要，随时可以来请求他们的帮助。
他甚至开玩笑般的说道，伯利恒墙外的木架子他每年都有修缮，没有腐朽也没有倒塌，保证随时随地可以挂上去一批人和狗。
塞萨尔只得谢过他的好意。
他依然无法习惯此时人们过于激烈的情感表达方式，他们之中并不存在于太多的灰色，只有黑色和白色。
在后世的人们认为并不重要的东西，在此时却是判定一个人生和死的重要条件之一。
有关于以撒人的虚伪、狡诈、多变。鲍德温提醒过，若弗鲁瓦提醒过他，萨拉丁提醒过他，现在安德烈主教也这幺说，若他并不是一个来自于别处的灵魂，而是一个自襁褓起便在这里的孩子，可能早就被他们说动了吧。
不，不应该说被说动，而是他可能早就有了这样根深蒂固的刻板观念，并不需要他人来提醒。
等到安德烈主教离开后，他坐在桌前交叉着食指思考了好一会儿，他是否应当遵从现在的人们对以撒人的看法，用一种粗鲁又冷酷的态度对待他们呢？
他不能确定，但事情都应当用客观的眼光去看，而后做出判断，「明天就让以撒人——他们在伯利恒的贤人来见我。如果他询问原因，就告诉他，我想要知道一下以撒人想要怎幺度过他们的新年。」
朗基努斯听了，便退了下去。但几分钟后，他又重新叩响了塞萨尔的房门，然后塞萨尔就看到安德烈主教去而复返，身后跟着一群披着斗篷，拉起了兜帽的人。
安德烈主教还为走在最前面的人举着蜡烛。
「鲍德温！」塞萨尔喊道。
毕竟就安德烈主教的地位而言，能够让他趋前奉后的人也只不过寥寥几个，既然罗马的教皇和亚拉萨路的宗主教都不可能在此时造访他，就只可能是亚拉萨路的国王。
来人掀开兜帽，露出了一张得意的面孔。
在这番令人心惊胆战的变故后，鲍德温四世居然没有坚持将塞萨尔留在亚拉萨路的圣十字堡，而允许他在约瑟林三世以及其妻子的葬礼后回到伯利恒休养，熟悉他们的人都不免感到惊奇。
他们还以为即便鲍德温能够按耐得住，不亲自去大马士革赎回自己的朋友，至少也要在亚拉萨路热情地迎接他，并且把他安排到自己隔壁的房间居住才对。
