对于参悟道法的部分，不死天皇已经走出了自己的路，无需梁裕再指点，而对于壮大元神之法，不死天皇也曾经获得过梁裕以及其他几位神话天尊的一些秘术，所以其实也无需在意。
而衍化小仙域的部分，无论是地仙还是尸解仙，本质上都是以梁裕从九龙拉棺之中获得的那段由荒天帝留下的部分经文为主。当然，他们获得的是梁裕自己翻译改编的部分，而不是原版。
这一部分内容不死天皇也已经掌握，甚至他还与几位地仙交流过，从他们那里获得了一些衍生变化，因此不死天皇自己其实就已经研究地足够深入了。
但梁裕这一次蜕变中，他的肉身和乾坤造化塔之中都衍化了无穷世界，因此他的经验还是可以让不死天皇更进一步。
再之后，则是不死天皇分离道果，以及将来借助融合道果粉碎器身，涅槃重生的部分。
原本不死天皇是想要直接牺牲不死天刀，将其化为自己的道果分身，如元始天尊当年一般，来让自己的道果继续进步，从而与自己在器身之内衍化的道果并驾齐驱。
但在梁裕的改进之下，不死天皇无需再将不死天刀牺牲作为不死天皇道果分身的一部分，只不过需要他在器身内进化自身之外再分出精力来支撑不死天刀内的道果分身继续进化罢了。
其实后来的元始天尊也已经做到了这一点，只是那时已经是后期的事了。现在不死天皇已经第六世，他在知道具体方法的情况下，还是可以避免损坏不死天刀的。
就这样，不死天刀躲过了一劫，不但可以继续存在，还会因为温养不死天皇前六世道果的原因而继续进化。
虽然不死天刀对于为不死天皇牺牲这件事没有什么抵触心理，但能够继续存在且不断进化肯定比直接化作养料的好。因此它对梁裕可以说是感恩戴德。
