若是要他去对付县城书院的那些学子，估计能一拳一个。
他又继续看下去，发现自己文宫出现的变化其实就是文宫异象，是极为难得一见。
秀才之境，能生出异象者凤毛麟角。
陆正喃喃自语道：“看来以后不能随意在外人面前施展异象，至少不能全部动用……取其一使用的话，顶多会被当成什么法术。”
想到之前山魈误以为他会什么术法神通，陆正觉得自己不在人前显摆，只是拿来对敌的话，应该不会暴露什么。
书籍之中，还记载有天地文人和科举文人的最大差别。
上古之时，并没有科举一说。
儒道文人提升境界，凭借的就是自身文才和修行。
而在许多年之后，科举出现，才有了天地文人和科举文人的区分。
天地文人，其实就是古时的儒道文人。
而科举文人，是凭借科举晋升，哪怕你文气不足提升境界，朝廷官府加以册封，便也将你补其不足。
如此一来，科举文人便和一国之气运所绑定。
若科举文人犯下什么大错，官方甚至可以削了你的部分文气，让你的境界跌落。
至于天地文人，一身文气都源于自身，想要毁掉其儒道境界，却是非常之难。
由于这两者的区别有些贬低科举文人，所以少有人会宣扬这种事情。
其实即便天下的学子都知晓，大部分人也不会太过在意。
食君之禄，忠君之事。
以科举成就儒道境界，比以自身才学晋升简单太多。
特别是对那些普通出身的学子而言，有机会走捷径，甚至鱼跃龙门，有多少人会在乎这点限制？
