众人均未开口，等到邓玉函回返后，龙华民这才开口问道：「诸位，你们怎幺看？」
汤若望沉吟片刻，说道：「若这位皇帝真如保禄兄弟所言，如此热爱实学，那于我教而言，确实是千载难逢的机会。我们的教义与他的理念，更为契合。」
金尼阁却皱起了眉头，提出了一丝疑虑：「但是，有一点很奇怪。」
「我听闻，皇帝的锦衣卫前些时日，从民间寻去了《远镜图说》在钻研制造。」
「但那本图说，当初为了让明人必须借重我等，其中最关键的格致之要，并未写明。」
「按理说，他们造不出来，必然会来寻我等，可至今————朝廷那边却无半点动静，不知为何。」
「我正是为此事，才急令若望回京的。」龙华民点了点头，神色凝重，「此事确实透着古怪。」
他环视众人，缓缓说道：「但无论如何，有一点是确定的。我教之算术、几何、营造之精巧，远胜明人。只要这位皇帝真的热爱实学，他就一定会需要我们。我们不怕他利用，就怕他不用。」
金尼阁又问：「那七千册图书之事，又当如何？」
龙华民毫不犹豫地说道：「凡是实学相关的，翻译要慢一些，一点一点地往外给。」
「要让他们时刻都觉得需要我们。若是让他们都学会了，我们也就没有用处了。」
「反倒是那些神学著作，要多翻译一些，那才是拯救他们灵魂的根本。」
金尼阁心领神会地点头：「我明白了。」
一直沉默的罗雅谷神父开口了：「诸位，我们必须明白，在这大明，要传播主的福音，以皇帝为先，朝中大臣其次，地方士绅再次。只有说服他们，传教才能顺利。」
龙华民闻听此言，忍不住皱了皱眉。
他一直信奉的传教还是平民化传教这条路。
但南京教案的发生，已经充分说明了大明这个国家，上层路线的重要。
他沉默了片刻，终究还是没有出口反驳，而是点头附和：「确实如此。」
但龙华民紧跟着开口，「但是上帝之名，还需要再讨论一下。」
他看向众人，重新提出了那个在他们内部争论已久的问题。
「我们在向明人介绍主的时候，究竟该用哪个词？是直接音译为陡斯（Deus）「，还是借用他们本土的「上帝」？」
龙华民自己显然是反对派：「明人言及上帝」，指的是他们的昊天上帝，与我主并非一回事，如此混淆，恐引来异端之说。」
邓玉函却持不同意见，他反驳道：「可是，陡斯」二字，于明人而言毫无意义。」
「我们初来乍到，正该顺势而为。上帝」一词，他们听得懂，也更尊崇。」
「必要的妥协，是为主的荣光。至于其间的分别，日后可以再慢慢教化。」
一场关于神学名词的争论，就在这小小的静室中再次展开。
最终，他们还是没能达成一致。
龙华民疲惫地揉了揉眉心，决定暂时搁置争议：「此事，我们还需再问问那些信教的明朝官员，他们或许更能明白其中的关窍。」
「再等等吧，各地入教的官员，我看差不多都快到京了。
「等他们到齐了，我们再聚在一起，重新确认这个问题。」
众人并无异议，齐齐点头。
议事已毕，龙华民站起身来，众人也随之站起。
他低下头，在胸前划过十字，为今夜的会议做最后的祈祷。
「愿主的光辉，能穿透这东方的迷雾，拯救这些迷途的羔羊，阿门。」
「阿门！」众人齐声应和。
【关于传教士、徐光启、伪史论等，看完徐光启剧情，我再单独说】
