第192章 汉孝悼皇帝
孝熹皇帝，有功安人日熹。
孝鼎皇帝，追赶前过日鼎。
孝舒皇帝，举事而迟日舒。
孝悼（dao）皇帝，肆行劳祀曰悼；中年早天曰悼；恐惧从处曰悼；未中早天曰悼。
大鸿臚及有司呈上来的四个諡號都给出了解释，都是平諡偏美諡的类型，其实这些臣子更愿意给刘宏上一个恶諡，这个胡作非为的天子太让他们討厌了，最好就是灵或者刺。但是天子辩就在那里，群臣不得不顾忌，选了几个平諡供刘辩选择。
甚至刘辩要是非要把諡號换成美諡，群臣也不得不捏著鼻子给刘宏选择一个威字，群臣已经做好了这个准备。
猛以刚果日威；服叛怀远日威；强毅执政日威；赏劝刑怒日威；以刑服远日威；蛮夷率服日威；声灵震叠日威；庄以临下日威。
非要把刘宏往威上靠也不是不可以，无论是平黄幣、平西羌、平乌桓都是他这个天子任內干成的事情。在建寧年间，高句丽正式纳入大汉统治之下，归属於辽东郡；熹平年间，日南郡边的外国辗转通过翻译进贡、夫余国遣使进贡。虽然有些夸大，但还够得上一个威字。
刘辩最终还是选择了悼字，刘宏的功过不论，只取中年早天日悼。
孝悼皇帝刘宏，孝章皇帝刘烂之玄孙，早年世袭解瀆亭侯，十二岁孝桓皇帝驾崩后，奉先帝遗詔以藩王之身入京继位、三十二岁病逝於洛阳却非殿，葬於文陵。
刘宏亲政后，诛杀权宦侯览、王甫，推行一系列政治改革，整顿吏治，新辟取士途径，但並未取得预期的效果。
政治上，设立侍中寺牵制尚书台；军事上，派兵征服高句丽，並將其纳入大汉版图；文化上，
刻印熹平石经，以定型文本作为策试的统一標准以防止考试舞弊之风，並推动印刷术的雏形拓印问世；创办世界第一所文艺专科学校鸿都门学，推动文学艺术发展，开闢了世界教育史的新纪元。
但另一方面，刘宏公开標价卖官，崇尚异域风情，常穿奇装异服，信用宦官十常侍，兴起第二次“党之祸”，终激发黄幣起义。
黄幣起义后，刘宏幡然醒悟，隨后接连用兵平定黄巾、西羌、乌桓，大败鲜卑，就在局面正在好转之时，刘宏突然病逝，一切戛然而止。一个悼字，概括了刘宏的一生，从此汉悼帝的是非功过自有后人评说，接下来的时代是天子辩的时代。
中平六年二月初一。
嘉德殿中，群臣身上依旧披著一层孝衣，现在还处於国丧期间，群臣连同天子身上的孝服是不能取下来的。不过民间没有这种要求，天子辩的詔书里仅仅是让民间著孝服麻衣三日，禁行酒乐七日，二十七日內禁止婚嫁。
