自己死了还得把家人也带上是吧？
这些人也只在嘉德殿待了一会儿，便在刘焉的带领下离开此地，这可能是许多人一生之中唯一一次踏入嘉德殿的机会，如果有人还能踏入这里，那估计就是二三十年后的事情。
出了嘉德殿，许多人都回头看了过去，这是他们第一次踏入这里，若是有朝一日能够堂堂正正在这里参加朝会那又是什么样子？
刘辩並没有那么多想法，他回到偏殿后就接见了终於赶到京城的刘洪。刘洪字元卓，今年六十二岁，泰山郡蒙阴县人，鲁王刘兴后裔，年轻时就以学识渊博、精於天文历法闻名，踏入仕途应太史令徵召赴京城洛阳，被授予郎中，之后多次升迁，直至山阳郡守，眼下被调入京城担当议郎。
刘洪也清楚一点天子詔他入京的原因，他也做好了进行历法改革的准备。
历法改革不是皇帝下一道詔令，让大家以后都用这个历法就可以的，一次新的历法定製，当然不仅是改元年岁首那样简单，一系列的问题接踵而至，都需要与之配套。
刘辩即位不久就提出的汉歷，基本没有任何作用，就是提供了一个纪年原点，都牵扯到了许多部门，更別说刘洪这套具有实际意义的历法。
像孝武皇帝太初历改制时，大汉的象徵色由刘邦时代確立的红色改为黄色；
以“五”作为祥瑞数字，重要的东西都要五个字，不够五个字的要凑齐，如“宰相印章”要改为“宰相之印章”；重新改定官名，各种礼仪场合用的音乐都要跟著改，非常繁琐。
历法最重要的作用便是指导农业生產，若是历法出现问题，农业生產可是会出大乱子的。
当然了，刘辩並没有改正朔、易服色的政治需要，不会像太初历改制那么麻烦，只是眼下的四分历有了明显的疏漏，无法准確预测月食、日食等天象的时间，对於指导农业生產也有一定的疏漏，那朝廷就得改变历法。
刘辩不懂历法，但是朝廷之中懂历法的人不在少数，太史令本人也就是专职负责天文历法方面的官员，自然能够跟刘洪论证，將结果匯报给刘辩。
乾象历確实更好一点，但还是有不足，这毕竟只是刘洪个人完成的历法，出现疏漏也是在所难免。
而改进这些问题的办法也很简单，派人去多地持续观测日月运行、节气变化，再根据这些数据对乾时歷进行调整，最终確定这部历法已经可以指导农业生產，通过实测验证新历优於旧历，朝廷才能颁布詔书强制使用，地方官府需调整户籍、税收等行政记录。
“这件事交由灵台负责，於大汉全境设立二十七个观测点，以三年为期限，三年之后，朝廷推行历法改革。“刘辩对著殿內眾臣下达了命令，灵台也就是大汉的官方天文观测机构，也是太史令掌管的部门。
“陛下，太常署並未有此预算，若是推行此事，恐怕太常署无能无力。”太常刘弘並没有直接答应下来，去年八月的財政会议上已经確定了各部门预算，现在又要增加额外的开支，先不说灵台本部的问题，光是增加二十七个观测点，那一年就得增加近千万钱，太常署绝对掏不出这笔钱。
