第615章 意武诸境
张三弦之所以认为此世修炼体系，更应该称其为装逼武道。
便因他彻底理解了这一体系的本质，就是装逼。
这个逼装的越大，武者的临阵战力就会越强。
当然，若放到更严肃更正经的语境里面讲。
便是此世武者个体，一旦展现出与自身『意境』高度契合，且能强烈影响他人认知与自身信念的『姿態』。
就会使那不知存不存在的天地元气、本源能量、规则之力反正不可能无中生有，肯定有什么东西』，匯聚到这一个体身上。
继而临时性的，甚至永远性的增幅其力量、速度、防御、感知，以及这种种一切堆砌筑立而出的招式威力。
这並非简单的心理暗示，而是真实不虚的能量汲取与转换。
而按照夏之万的说法，《养意蓄势法》这种东西。
便类似蹲马步一般，是一种极为普及性的东西，基本上没有太多样。
因此，那江湖上的各门各派，虽都有自己的意势法门，却也大同小异。
最后能够练到什么程度，还是要看自己的资质、经歷与努力。
而除却这一法门外，其他则皆属外在技艺范畴，並非根本。
但这一说法，却並非要彻底否掉诸般技艺的作用。
相反，若仅有高深的意势境界与修为，却无顶尖的技艺傍身，照样会战力屏弱不堪一击。
若非要类比两者间的关係，那么意势修为就等同於电脑cpu。
