裴宿的心情越发激荡,对大荒也更增添了几分信心,再然后,他便看到了一个陌生的名字:先天西华至妙瑶池九光天尊。
这是哪位神仙?
裴宿眉头一皱,他心中其实隐隐有所猜测,但无法确定。
不过随着他看完西华天尊的详细介绍,便确定了,这位先天西华至妙瑶池九光天尊对应的便是道教的西王母。
在道教,西王母是比后土娘娘、太乙救苦天尊更为古老的存在。
有诗赞曰:西王母天威咫尺,功高德重,情绪标征实之奇,坤顺辖干阳之柄,翠水叠叠,能教桃熟三千。
祂是西华至妙之气所化,代表着阴阳概念里的阴。
阴阳可以说是道教之中最为重要的概念,西王母代表其中之阴,足见其位格之高。
在道教之中,单就位格来说,西王母绝对是与救苦天尊、后土娘娘并驾齐驱的存在,甚至隐隐超出。
但在大荒,西王母的实力似乎是要逊于救苦天尊和后土娘娘的,因为《神仙谱》完全是按实力和地位排序的,而西王母被排在了第三位,位于救苦天尊和后土娘娘之后。
唰唰唰的翻书声中,裴宿继续往后翻。
很快他就发现了一个问题,那就是这个世界似乎没有三清和玉帝的存在。
在道教,太乙救苦天尊、后土娘娘和西王母的地位虽高,几乎是等同于至高神的存在,但要说最高却也排不到祂们身上,在三位天尊之上,还有更高位的存在。
那就是三清和玉帝,不仅是三清、玉帝,事实上,哪怕是与救苦天尊、后土娘娘同为「六御」的紫微大帝,地位上也要隐隐比三位天尊高上半等。
可《神仙谱》种,这四位至高神却都不见踪影。