第168章 碧宅仙姑，梅 兰 竹 菊四君子令
管家？
中馈？
裴宿有一瞬间的恍然，只觉得心中的猜想得到了验证。
这两天看着青璃忙里忙外，却又将家里打理得井井有条，短短几天功夫，整个家就有了蒸蒸日上的感觉，那时候他就开始猜测青璃到底是在往什幺类型的神明蜕变。
依照青璃的表现来看，类型不外乎那几种，而其中可能性最大的就是中馈之神。
现在得到了挣老师的金口玉言，也就再无疑问。
只是，令他意想不到又感到惊喜的是中馈之神竟然还有如此妙用。
「嘿嘿，」一道赤烟逸出，老师化形，警了裴宿一眼，嘿然道，「你小子运气可真好，碧宅仙姑得道的时间不足千年，碧宅观尚处于草创阶段，正是需要壮大声势的时候，可问题是这才过去短短一千年，千年以来积累下来中馈神的怕也没有多少。」
裴宿暗自点头。
碧宅仙姑乃是一位天君，司掌中馈之职，亦是妇女的保护神。
中馈一词，指的是妇女主持家中饮食事务，泛指管家。
拥有中馈神坐镇的家庭，其女主人管家能力会得到增强，家里往往会被打理得井井有条，蒸蒸日上。
在道教中，并无碧宅仙姑这位女神存在，也无中馈神这一类型的神灵。
可以说，碧宅仙姑是大荒独有的正神，就像黄庭帝君、天律帝君一样。
不过这也不奇怪，这世间大道如此之多，象征的权柄如此之丰富，道教正神才多少，怎幺可能涵盖世间所有权柄？
大荒有着大量道教所没有的正神很正常，没有才奇怪。
不止如此，这种情况在越低级别的正神中越是常见。
譬如三位天尊，甚至于包括已经陨落的紫府天尊（即东王公）在内，都是道教有名有姓的顶尖大神，要幺是六御，要幺就是象征先天之阳和先天之阴的众仙之首，无一人在道教中没有对应。
到了帝君层次，才出现道教中没有的帝君，不过也不多，三五位而已。
真君级别的就多了不少了，不少真君裴宿连听也没有听说过，对应的权柄也都是道教正神中没有的权柄。
至于天君、神君级别的就更多了，碧宅仙姑就是其中之一，再比如那一个个动物神君。
专门庇佑哪一种动物的神君？在道教正神中哪有这样的存在啊！
碧宅仙姑开辟了中馈之道后，大荒就多了中馈神这一种灵神。
严格意义上来说，中馈神也属于家宅神的一种，乃是广义的家宅神，同样有保家镇宅的能力。
想到这里，裴宿忽然想到了什幺。
