陆源道：“奉南海菩萨之命，接引佛教东传。”
张天师赞道：“这南赡部洲传法，非是真君不可。”
“天师过誉了。”
一番寒暄之后，两人望向下界辩论。
白马寺之中，五岳十八山道士各奉经卷，合二百三十五卷，东坛置食，奠祀百灵。
而佛教一方，仅有两人在列，只垒出一经卷，又置佛舍利放於西坛。
汉明帝居中高座，询问左右，“诸大德展现所能，以示大眾。”
各方道士將经卷推出，涕泪横流，“至尊，我等真经在此，置於坛上，放火验证，是以真经不惧水火。”
汉明帝闻之面露异色，心下思付。
这比试属实有些无赖，此方是道门主场，来人又多，道经垒出小山模样，便是真烧也要烧上个把时辰。
反观佛教只两人，白马驮经又能有多少经卷，恐怕片刻便都化为灰烬。
汉明帝只是心念大动，才办此声势，也不忍真经毁弃。
正之间，望见迦摄摩腾、竺法兰齐齐点头，心中有了底气，又想到道士都有神通，言说真经不惧水火，当可试之。
隨即传令道：“如卿所言。”
半空之中，张天师面上不显，心下暗暗不悦。
这些道士故步自封，言说胡教乱华，分明是见人主有了新欢，生了嫉妒之心，才挑起爭端。
大道包裹天地，华夏容纳四方，道门中人最该明白此理，此刻却反成了不思变通，顽固守旧的典型。
全把反者道之动，弱者道之用拋在了脑后。
