紫阳真人道：“敢问居士，这山是何宝山？”
樵夫笑道：“此山名为桐柏山，昔日大禹治水从此处过，用赶山鞭劈开山峰，淮水从中而出，
故得此名。”
紫阳真人一笑，这名头和故事完全不挨边，但论及家乡，又有谁不会添油加醋一番。
“我见此山风景秀丽，当真一派洞天福地。”
“那是自然。”樵夫撑著斧子，侃侃而谈，“此山原来倒也不如何玄奇，只是数十年前，此山中生出一妖怪，唤作灵应大仙，假託飞升之名食人无厌。”
说到这，他语气中又带上几分崇敬，“斩业真君听闻妖氛，便亲身下界，施展大法力，携长安六万军士俱带到此山，將妖怪射杀，山顶尚有石碑，乃是当今陛下亲笔所书『射蟒台”。
那妖怪死后，毒血污染山头，真君便再请观音菩萨施以甘霖，於是万物復甦，才得这番美景。”
紫阳真人心下暗赞，之前樵夫歌谣中所唱“谢君贤”原来是双关之意，一来谢山间草木供养，
二来谢斩业真君伏魔恩德。
“我也听闻斩业真君之名，只福薄未尝得见。”
樵夫道：“听说隋煬帝时真君屡屡显灵，事出必应。但此时天下安定，真君才得安歇，我等祭祀供奉时都不敢言及真君全名，生怕扰了真君休息。”
紫阳真人心下嘆息，得民心如此，当真大德，
旋即问道：“此山可有主人？”
