第251章 如来是个禿头汉，达摩是个老臊胡
自三藏法师与法门寺中坐化，遗留一颗舍利子。
法门寺每经三十年开门示眾，以彰佛法无量，
时值唐宪宗执政，篤佛甚重，闻听佛骨现世，心下欢喜，忙摆开车驾，迎佛骨入宫门之中。
前有韩昌黎上表《论佛骨表》，以儒讽佛，致使唐宪宗心中不快，左迁至潮州度日。
有侄子韩湘子於初冬之时造酒开，为韩愈宽慰，更留下雪拥蓝关马不前的名篇。
韩退之退至潮州，露宿庵林，见高僧大顛禪师，言明前后。大顛禪师心念佛经被妖人把持，玷污正法，於是將身入长安。
正值上元將至，唐宪宗再乞佛骨现於朝堂，以平昔日圆满。
时召眾高僧讲经开，大顛和尚也在其中。
只满朝文武或有真明者，心中不忿，但心念韩昌黎被贬故事，皆隱忍不发。
正一派喜乐之际，忽闻黄门侍郎进言，闻说长安通之中，有两个疥僧人南北对往。
在中央通衢相会，纠缠不止，言语犀利，句句妙道，儘是佛法真言。
唐宪宗闻听此言，心下欢喜，当即道：“贞观年间，有斩业真君並观音菩萨变作僧道，相互贬斥，以定真经东传之事，才有方今教化，
如今两僧通衢会面，必是高僧来也，快去请来。
黄门不敢耽搁，当即派人去请。
不多时，果有两疥僧人过午门入殿宇之中，其间爭执不下。
唐宪宗定晴观瞧，两个疥僧人，俱是垢面蓬头，遍体生疮，袈裟上补丁补丁，倒似从污泥里滚出来的一般。
左边那个生得面如枯树皮，额角隆起如丘，一双眼却似春溪映月，透著慈和之气，双手捧著个老旧木匣，那匣子木纹斑驳，边角磨损，看似寻常，却隱隱有檀香縈绕。
右边那个身材僂，鬚髮如乱草纠结，麵皮上疥密布，唯独到得近前，方见他眼若朗星，偶一转动便有精光隱现，似藏万斛珠璣。
