第145章 就这？
信仰的高地，如果自己人不去占领，那么敌人就会乘虚而入。
他们非但会利用宗教开道。
占据道德大义的高地。
在各种场合上。
指手划脚。
还会指责你没有信仰是唯金钱主义者，是可怕的无信者，不管你愿不愿意，立马给你扣上一顶非文明世界之人的帽子，打心底里鄙视你和欺负你而毫无心理负担，
如果一个国家没有足够的自保力量，他们甚至可以利用宗教的名义，隨意屠戮虐杀其国民。
美其名日清理邪恶的异教徒。
引导良善重归文明。
即使国家的力量足够强大。
敌人也会用宗教为其开道利斧，拉拢信徒，频频袭扰其国民的精神状態，一步步蚕食，一步步爭夺和掌控社会的话语权。
后世。
种家大概有37000间教堂或者聚会点。
其中作为敌人攻击首要目標身为华夏文明发源地之一河南最多，数量有3244座。
人家为什么会那么好心。
想方设法。
给老年教友送鸡蛋？
哪怕他们自己有的国家自己的鸡蛋价格已经贵得上天了，走私鸡蛋比走私军火、叶子等等都更高利润了，为什么还要坚持给他们战略敌视的在国际事务上处处针对的种家国民送鸡蛋？他们那么多钱和那么多精力，莫非就是想河南郴子出一个『耶穌娃”那么简单？
如果不是种家绝大多数的人都不傻。
鸡蛋一停。
信仰归零。
种家的信仰高地早就完蛋了。
鸡蛋麵粉这些攻势在全世界可谓无往而不利，唯独在种家遇到了一点点的小挫折，
那就是这鸡蛋它不能停.
凌霄在大明崇禎十五年假装自己是神明，开始並非是他的想法。
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而是种家友好交流团觉得需要推出一个最高信仰。
来反攻西方世界的信仰高地同时。
也是大明上下目前最为迫切的精神支撑。
大明的老百姓实在太苦了，现实中几乎看不见一丁点希望，他们也不敢轻易相信別人，因为他们曾经为此付出过太多的代价。除非是他们內心幻想出来仁慈又万能的神明，
出现在眼前，才能真正的打开和走进他们的內心，成为他们唯一可以绝对信任的存在。
所以无论是反攻西方宗教信仰，还是安抚苦难已久的大明老百姓。
凌霄都必须成为这个至高天。
或者御龙仙尊。
毕竟。
这是民智未开文盲遍地启蒙之始的最优解。
隨著凌霄在龙珠世界掌握的半神权柄不断使用，以及仙武合流后的能力不断提升。
他渐渐能够感知到普通人精神进发出来的信仰之力。
等有了信仰陶罐。
凌霄在大明崇禎十五年时空。
已经可以使用存储在信仰陶罐里的信仰之力，配合等价交换卡，做一些他力所能及而在普通人眼中无比震撼的『神跡”了。
隨著这些神跡的诞生。
扩散。
