孙志伟对这次的任务没什幺排斥的，他本来任务就不多，天天想着搞钱也烦得很。
而这次的调查任务本身并没有什幺难度，历史的进程都在他的脑海中，按图索骥找到证据任务就能完成。
他高兴的是又可以藉此机会满世界转转，虽然天竺能看的地方也就是一些古老的寺庙。
至于最后一个没有接收的威德尔岛，它就在那里又跑不掉，早点迟点都不重要。
孙志伟在家又休息了一晚，次日就乘坐直达航班直飞德里市。
80年代的天竺德里正处在一个快速发展的时期，高楼大厦开始陆续出现，马路上的汽车也渐渐多了起来。
在之前英迪拉时期的经济提振计划，起到了很好的效果，他的儿子继任后延续了其母亲的经济政策。
可惜，天竺并不是一个正常国家，因为这里有一个数千年根深蒂固的制度—
种姓制度。
这个制度的由来要追溯到公元前1500年左右，世界四大文明古国的古天竺的灭亡开始。
当时一群来自中亚细亚的白种人游牧部落：雅利安人，通过天竺西北方的山口进入天竺河中游的旁遮普地区，并征服了当地的达罗毗茶人。
为了巩固自己的统治地位，雅利安人创造了以血统为隔离基础的种姓制度，以此控制人口众多的土着居民。
这个种姓制度经过多年的完善后，最终形成了五大阶层，分别是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特。
