前者强调清贫和简朴，活跃在平民之间。
后者以学术研究和公开讲道著称，他们更注重知识分子和城市居民的牧灵工作，在马赛、艾克斯这样的大学城有许多道明会的活动中心，他们还会通过撰写文章或举办讲座来与公众交流。
除了以上两类历史悠久的修会，近代也出现了许多修会及使徒生活团。
这类修会多成立于17世纪后，注重特定的社会服务，如教育、医疗和海外传教等。
这一次出现在罗南餐厅里的就是其中的一支，结合全部是女修的特殊性，罗南一下子就认出她们来自仁爱会。
这是一支全部由护士和医生组成的女修会，经常以志愿者的身份在当地提供医疗保障。
这个信息也和布兰科在晚宴上说的信息对应上了。
她们是马拉松的‘幕后英雄’，免费提供医疗保障工作，既然知道对方身份，再收人家的钱就不合适了。
“那桌的钱别要了。”罗南对冯珍说。
冯珍‘嘿’了一声：
“我还能不知道给她们免单？但人家不同意啊，不仅不同意，还一直对咱们说感谢，说谢谢这里的老板给吕贝隆捐赠了第一台管风琴，还出资翻新了教堂，说如果咱家有需要，她们随时都会给我们提供帮助。”
罗南斜靠在收银台上咂了一下嘴，心想管风琴终于带来些实际性的‘回报’了。
想到什么，他问冯珍：
“妈妈，你对圣母升天节的活动感兴趣吗？”
冯珍反问罗南：
“我看村里贴的都是这个活动的宣传单，但这个活动是干什么的？”
罗南耸肩，表示自己也不清楚，这是个当地的宗教活动：
“不知道，只知道是当地比较大的节日，不过，你可以近距离去听听管风琴演奏。”
冯珍没有过多犹豫：
“行，那我去听听，明天我去游客中心买两张门票。”
这两张门票自然是她和罗天海的。
罗南趴在收银台上，挑着眉毛说：
“多买两张呗，我和佐伊也去看看。”
“啊？你又对音乐感兴趣了？”冯珍一阵欣喜，认为自己的勇敢决定唤起了儿子那沉寂已久的音乐细胞。
罗南看着女修士那桌，若有所思的回答：
“不不不，我是担心你听不明白，如果佐伊在，她还可以给你讲一讲，而且我也想要参与到那个活动里体会一下。”
罗南不想错过活动的机会。
宗教活动有诸多限制因素，但今天来的这批女修士说明不是什么都收获不到。
即使空手而归，就当陪家人去玩一趟了。
虽然不是想要的答案，但冯珍还是兴奋的答应下来：
“行，我明天去买四张门票，咱们四口人一起过节！”
