结果从仁宗朝开始，营田被大规模的贱卖，被日渐庞大强势起来的官僚地主阶级所吞併，这些厢兵被大量裁撤，亦或者是只能另谋生路。
按理来说，那些卖了营田所得到的钱，除了补贴国库的部分，自然也应该留出一笔来作为安置费用。
可营田都是贱卖，甚至压根就没钱的，他们又上哪拿安置费用去？
有些老兵或许已经从军几十年了，大半辈子都待在军营里，甚至可能还为了大宋打过仗流过血，突然就没了活路了，除了卖儿卖女，还能有什么办法？
这卖儿卖女中的那个女，可不就都在这烟之地，成了婊子了么？
太阳底下没有新鲜事，治平年间秦淮河上的船，和某个年代东北的冬天的雪，本质上都是同一回事。
民间早就对这种贱卖公田、营田的行为充满了愤怒，只是有怒也不知该冲谁，今日之前，富弼家的公子亲自侵占公田，这件事知道的人还是很少的，只局限於衙门之內，甚至是衙门之內的个別人。
事实上早在包拯知江寧府的时候就查出过富绍庭一次，而且和王小仙一样，包拯也是同样杖毙过富家爪牙的，不过包拯做的也只有如此了，並没有进一步的追究，碍於富弼的面子，也没有將此事闹大，是竭力维护了这位同僚的清名的。
自然，除了当事人，老百姓虽然知道包公在时也有查公田，但却並不知道查的是谁。
客观来说包拯在北宋这个特殊的时代，尤其是仁宗朝，能做到这一步就已经很不容易了，包青天之名果然也不是没有来由，
然而王小仙却是不管不顾，其力度不但比包拯时代更重，更是丝毫不给富弼面子，连富绍庭都不提，完全將脏水泼给了富弼这位君子。
而今日之后，这股愤怒却是有了富弼这样的一个出口，尤其是这富弼本身在民间素有清名，还是个道德君子。
