第132章 大秦的“种子”计划
见淳于越和李斯互怼起来，其他大臣很默契地眼观鼻，鼻观口，口观心，既不帮淳于越，也不帮李斯。
大王要修改秦律已经是一件摆明的事，而法家与秦律最为密切，改秦律也即意味着大王不会独尊法家。
现在跳出去支持李斯，要是被大王误会成是站在法家一边的怎么办？
何况他们这位廷尉，自己都未必能坚定不移地信奉法家，赶上趟去帮其说话，说不准人根本不会当回事。
至于淳于越，大王近段时日用淳于越这些儒生似乎很多，但许多人都看出大王是用人，并非是要用儒家治国。
法都不可能独尊，儒家算哪门子回事？
只是众臣心里有些琢磨不清，既不用法，亦不用儒，大王究竟想用何种思想治国？
莫非又和那位李念有关？
李斯并没和淳于越争论，而是向嬴政奏道：“大王，‘儒以文乱法，侠以武犯禁’，纸更胜竹简，若禁之不用，的确可惜，然也不可使之广传天下，尤其造纸之法，定不可使为外人知。”
“臣以为纸可如盐一般，仅为大秦所制，亦仅为大秦所售，凡需用纸者仅可从大秦购得。”
大王今日拿出这纸，明显是想将纸推广于天下，此为大势，不可违！
但李斯又的确不想纸随便流传于天下，遂中和了那名大臣和淳于越之言：不禁纸向天下传播，却严禁造纸之法流出，他人造纸。
