儘管做的这些將损害百家一些利益，但其目的是想要更利天下，更利华夏。
听到这名中年儒生將自己同古之圣贤相比，李念忙道：“李某岂能同诸位圣贤相比？无有诸位圣贤，便无有今日之李某，李某也不过是侥倖站在眾位先贤肩上。”
这名儒生和李念问答完后，不少人的心思都发生了一些变化。
一些人原本並不喜欢李念编教材那套，不仅不想加入，甚至还存有反对的想法，但如今开始认真考虑起来。
大世之下，若不图变，那不仅是一家学说將衰败没落，也將是天下千千万万家，千千万万人。
如此，即使不想为大秦做事，为万民，为天下，也须得参与这场前古未有之变！
问答仍在继续，有人问道：“公子方才言可以积分换纸，敢问这『积分』为何物？”
李念道：“积分是诸位参与编新字、编教材获得的一种量化的功劳，如规定每人每天按时到宫中参与编新字，可得二十积分，给一个字完成注音可得一积分，给一个字完成注义，可得五积分。”
“积分可累计，诸位可用积分兑换一些暂时在外间难得之物！”
眾人一听便懂了，这“积分”实质就是一种特殊的功劳，而设这积分制度，既是吸引他们参与进来，也是想让他们更努力干活，才能得更多积分。
若不参与，便没有积分，便不能换到那些在外间没有之物。
虽未逼迫，却是在利诱！
又一人起身，问道：“敢问公子，若有百家之学未曾被选入教材之中，又当如何？”
李念看向提问之人，这人来自一个不知名百家学派。
这又是一关键问题，引得许多人投来目光，尤其出自百家中那些较小学派的人。
