自问自答后，李念又拋出了一个问题：“钱幣本身是財富吗？”
对这个问题，像王翦、王賁这类將领没深入想过，但王綰、李斯这类人还是想过的。
思索了一番后，李斯回道：“钱幣本身其实不是財富，其常被认为是財富，是因其能买到各种东西。”
李念点头道：“正是如此，钱幣本身並非等同於財富，是因它能买到柴米油盐、买到车马房屋，所以它才常被认为是財富。”
“那些富人在家中大量囤积钱幣，当作他们的財富保存，实则囤积的是钱幣能购买到的东西。”
听到这，眾人已经有些懂了李念为何要让匈奴、百越在贸易时都使用大秦的钱幣。
这样做可以將匈奴人和百越人手里掌握的实际財货变成大秦的钱幣，像他们蓄养的牛羊、採集的药材、织出的布……本来都是实实在在的东西，现在却在交易中逐渐被换成了大秦的钱幣。
而钱幣这玩意儿，本身既不能吃，也不能喝，需要用它去买到东西才能吃喝，到时大秦只要降低钱幣的购买能力……
而且这个点子还有一大妙处，那就是匈奴人和百越人手里真正的財货会被集中到大秦来。简单说，匈奴人放牧的牛羊，百越人挖采的药材会在贸易中被不断流到大秦，而他们得到的是钱幣。
