“直到后世华夏发展壮大，人们逐渐看到了国外的真实情况，发现法兰西浪漫，却不负责，漂亮国富饶开放，却贫者难有立锥之地，脚盆人严谨，却製造假货，还將核废水排到大海……”
“然而，即使事实摆在眼前，华夏仍有人为西方诸国摇旗吶喊，鼓吹西方美好，贬低自家国內。”
始皇平静道：“此等人已不算华夏之民，不过是西方诸国在华夏牧养的鹰犬，其等如此心心念念那西方诸国，为何不离去？”
李念笑道：“他们倒是想，可西方诸国不傻，西方诸国收一技之长者、收有钱者，却不收废物。”
这时，始皇帝又发现了一个问题，李念似乎在话里將脚盆也列为了西方诸国之一，可脚盆明明与大秦临近，位於大秦之东，为何会被归纳为西方诸国呢？
这应当不是李念马虎出了错，那么其中必有原由，始皇帝快速在心里思索答案，难道是……
他向李念確认：“李念，你为何將脚盆与西方诸国並列？据朕所知，脚盆就在大秦东边！”
李念答道：“陛下，诸国中的『东西』並不单从地理位置上划分，还从意识形態、思想文化之上，而脚盆受西方影响极重，其虽位於东方，主要人口肤色为黄，却可算作西方诸国之一。”
果然和他想的一样，脚盆国在地理上处在东方，文化思想却被西方诸国给影响渗透，这让始皇深刻感受到了文化入侵的厉害！
始皇很快又想到了一点，脚盆国和华夏很近，却倒向了西方诸国，以其地理位置，绝对会被西方诸国当作对付后世华夏的一环。
后世华夏的路走得应当十分艰辛，难怪李念这小子觉得大秦所面临的困难与后世华夏一比，都不算是事儿。
根据这小子所言，华夏的最后一个王朝是那清朝，而这小子对清观感颇为不好，此朝没带华夏走向强盛，反而导致了华夏衰弱，使华夏遭受了诸多耻辱，有亡国灭种之危。
华夏之內暗淡无光，矗著散发腐臭气息的清朝，华夏之外西方诸国崛起，化为群兽对华夏虎视眈眈。
真想知道后世华夏是如何在內外交困的环境中脱险，还成功开国，崛起成为世界级强国之一。
李念回到了对后世某国的讲说上：“幸福美好的生活没来，原本的便宜食物却没了，此国之民虽还相信西方诸国那套，但肚子也是真的饿啊，然而他们支持的新朝可不惯著他们，敢不满？统统当作旧朝余孽捕杀，新朝对外强硬不起来，但对內却能重拳出击。”
“治不了洋人，还治不了你们这群刁民？敢起来喊饿的人，都被『仁慈』的新朝赐予了一颗『生米』，只要吃了后不再喊饿，那肯定就是不饿。”
生，他们倒是知道，李念讲过的另一洲陆上的作物，但此处的“生米”定並非他们之前知晓的那种，应是后世的某种武器或毒药，能取人性命。
