“史载当时人大飢，倚死墙堑，黄巢军便抓人为食，每天吃数千人，还特別製作了一百个巨碓，將人的皮骨磨碎，以充作食物。”
听到黄巢军吃人，还將人皮骨磨碎了吃，始皇等皱了皱眉，但稍微一想，便觉得这记载不对劲。
王綰直言道：“此史当有疑，其一者，要造出能磨碎人皮骨之碓，当要何等大？”
除非被黄巢军吃的全是小孩或婴儿，否则以正常成年人的体型，要造多大才能將人放进去磨碎？
王綰又道：“其二者，这般大的巨碓，还要造一百之数，费时且费力。其三者，用这一百巨碓磨碎人躯，亦费时费力，且一天能碎多少人躯？”
这巨碓造肯定能造出来，但造出来必定要功夫，造一个就不错了，还要造一百个，这一百个还要全用来碎人。
写这史书的后世人必是想当然乱写，想故意夸大黄巢军吃人的恶行，但因为其写的离谱，反而变得不可信。
王綰继续道：“其四者，黄巢麾下虽於唐室而言为叛军，其等也曾烧杀抢掠，犯下恶行，食人却不同，黄巢麾下皆能甘心接受？此必是后世史官厌恶黄巢，故意夸言黄巢之恶，反使之不可信也！”
史书从大体脉络上看是可以新的，但要是追究其细节，会发现写史的古人也不是事事皆真，有时也会夸大，什么旌旗遍及数百里，什么船大到上面可以跑马。
王綰说完后，冯去疾道：“其五者，即使黄巢军真製作出了这一百巨碓，也以之碎人而食，但其是如何碎人？是合衣而碎，还是去衣而碎？是未洗净而碎，还是洗净而碎？”
这是个王綰没想到的点，但仔细想想还真道理，如果黄巢军真是用巨碓碎人而食，那么他们是將人合著衣服一起磨碎，还是脱了衣服再碎？洗净未有？
冯去疾接著道：“须知，人体表有指甲毛髮，腹中有矢溺，若当真以巨碓碎人而食，这些也会在其中，黄巢军当真会如此食之？”
冯去疾也做出了和王綰一样的判断：“正如王相所言，此定是后世著史者故意夸大，使他人痛恶黄巢，然其言多有错漏。”
待这两位分析完后，李念道：“黄巢军吃人之事大抵为真，只是应当未有这般夸张。谁让黄巢对世家公卿大开杀戒，又是一反贼，岂能不多陈其罪行？”
“於某些人而言，世家公卿是其等嚮往怀念对象，黄巢如此对世家公卿，於其等眼中，自是世间极恶，待其等掌握著书写史之权，自然会夸言黄巢之恶。”
这就是掌握了笔桿子话语权的好处，在史书上使劲抹黑不喜欢的人物，弱其功，张其过。
(本章完)
