“实则，赵恒极其想要和辽人媾和，哪怕宋军能战胜辽人，他也依旧想和辽人讲和。所以在宋一朝，胜也赔钱，败也赔钱，胜了和败了一个样。”
“甚至有宋臣认为，咱大宋富甲天下，用些许钱财便能买到平安，是一件十分划算之事。”
也不怪宋朝大臣这么想，关键连宋朝皇帝都这样想，上都如此，下歪了也实属正常。
可账不是这样算，以钱财求苟安，那是耻辱的和平，且他们能苟安也并非真因为钱财，而是在前线的宋军将士拼命搏杀。
若没有宋军将士抵挡住辽军、金军，让辽人、金人看到宋硬扎的一面，即便宋朝愿意给岁币，也求不到和平。
然而，讽刺的是，宋朝许多文官都认为是他们的“奇谋妙计”产生了效果，瞧不起在前线抵御辽人、金人的将士。
李念接着道：“辽军此番南征，更像是一种试探，如果能趁机攻取宋朝大量疆土，甚至亡掉宋朝，自然更好，可如果没成，那就见好就收。”
“见赵恒御驾亲征，耶律隆绪和其母萧太后认为宋人抵抗意志坚定，便熄了继续伐宋的打算，虽当时的战争形势更偏向于辽，但辽军主动退兵。”
“在辽军退兵后，赵恒和众臣将之视为‘捷’，众臣纷纷向赵恒祝贺，赵恒当即作了二首《喜捷诗》，并亲自把诗题写在行宫墙壁，还令大臣写诗应和。”
始皇等人听后，只有一个感觉：这也能叫“胜”、叫“捷”？这宋对“胜”、“捷”的标准定的是否有些低了？
是辽人伐你们宋人，主动侵略打到你们地盘上，杀你们的人，抢你们的物资，现在辽人掳掠够了，见好就收，主动退兵，你们居然认为这是捷报，还好意思写《喜捷诗》。
简直脸都不要了！
这赵宋一朝，从上到下，从皇帝到群臣，要脸的似乎不多。
要是李念知道始皇等人的想法，这才哪到哪儿，只能算开胃小菜，等到大书法家和赵九妹那批人登场，那才能深刻生动地展现啥叫毫无羞耻。
“靖康之耻”，金人向宋廷索要美女，由宋廷当朝大臣亲自为金人搜罗，结果民间搜罗的美女不够，于是便将大臣妻女、皇帝妃嫔也送给金人抵数。
这才是真耻辱，也是李念对宋没多少好感的主要原因之一。
宋经济是不错，可有“靖康之耻”；宋文化发展确实不俗，可有“靖康之耻”；这根耻辱柱实在太丑陋。
即使不提“靖康之耻”，也有赵九妹与秦桧谋害岳武穆的无耻事。
和这些相比起来，赵恒认为是自己将辽军吓退，不要脸地写《喜捷诗》这点事，根本不算啥。
李念接着道：“在这一次将辽军击退后，赵恒积极备战，他知晓辽不会只攻打他们一次，之后还会再来征伐。”
“咸平四年，辽军再度伐宋，这一战，在损失数万人马后，辽军被宋军击败退兵。这些人马损失在辽军可接受范围之内，未伤其筋骨。”
即使这份战报有夸大，但宋军应该确实在辽军这次的入侵中将之击败。
宋与辽互有胜负，并未辽军就完全强于宋军！
