这也是文化差异所致，华夏的文化更喜欢形中蕴神，不仅要有形，还要以形去表达神韵。
进到王宫，王陵等人见到了欧西德穆斯一世，向其行礼：“王陵奉大秦皇帝之令率使团出使贵邦，代皇帝陛下问候大王！”
看着这群向他行着异国礼仪的异貌异服异语之人，欧西德穆斯一世道：“诸位使者多礼了，代我回问大秦皇帝陛下好！”
双方见礼毕，欧西德穆斯一世正要问使团为何而来，有何所求，王陵却先道：“皇帝陛下有礼送与大王，请大王接收！”
这一下引起了欧西德穆斯一世和殿内众臣的浓厚兴趣，秦人此番过来出使肯定会送礼物，但秦人送的礼物会是什么呢？
秦国的文化、风俗可和他们大不相同，秦国皇帝送来的礼物可能是他们以往未见过的。
欧西德穆斯一世笑道：“说来，我还从未有过从大秦来的礼物，多谢大秦皇帝陛下！”
礼物被送进殿内，欧西德穆斯一世看到那是一些木箱、木盒，无论是箱和盒，做工都相当精细，木箱、木盒上都雕刻着精美的纹，还镶嵌有漂亮的宝石。
光木箱、木盒本身，看起来就十分珍贵，那其内的东西又会如何？
王陵打开第一口大箱，在欧西德穆斯一世等人的注视中，两名使团人员从中小心翼翼地抬出一个他们从未见过的礼物，那应该是一面镜子。
只是跟他们以往见过的镜子不同，外层以黄金铸成，雕有精致的纹，上为一轮大日，左为起伏的山岳，右为奔腾的河流，似乎象征着大日照耀天地。
大日、山岳和河流的纹还以宝石点缀，使之更为瑰美。
外层还能看出是用黄金、宝石所成，可中间的镜面便不知道是何而成。
似乎是银，可银怎可能如此明亮，如此光滑平整，不带丝毫瑕疵？
从镜面中，能看到完美投射到境内的东西，跟毫无二致，他们平日所用的镜子远没这么清晰。
这镜子还很高很大，立在地上有一人之高，站在镜前，能够看到全身。
在看到这面宝镜的第一时间，欧西德穆斯一世便喜欢上了，此物不仅可用来平日的享乐赏玩，更可作为神物来稳固他的王位，证明他推翻狄奥多特王朝的合法性。
有此物，他欧西德穆斯王朝的合法性都能上涨一大截，只要宣传得好，那些愚夫蠢妇定会认为此物是神王特意赐予他，准许他统御巴克特里亚的神物。
可将此物作为王位的象征，传继于后世之君！
欧西德穆斯一世看向王陵等人的眼神也亲切了许多，秦人当真是满满的诚意啊。
这等宝贝，即便是在秦国，必定也极为稀少，那位大秦皇帝竟然愿意作为礼物送给他！
唯一让他感到有些头痛的是，那位大秦皇帝陛下送来这等宝物，他该用什么宝物还礼？
似乎、好像……他的收藏当中没有能与之相比的宝贝。
但他又不能不回礼，即便是出于一国之主的面子，他也要回给那位大秦皇帝陛下同等宝贵的礼物。
(本章完)
