裴秀解释一句，就问：“元明公可为阿季拟好了表字？”
先过嗣，再冠礼取字，这个过程不能乱。
原本赵彦还想遵循朝廷的规矩，将赵基过继在赵昱名下，这样未来就不会因为赵彦丧事而辞官守孝。
现在放弃这些约束，赵彦自然自己来吃血食，享受赵基一脉的供奉。赵基则微微皱眉：“拟了元初、元绍、伯绍、伯彦、文始、元嗣、承嗣七个，各有寓意，让我来选。”
裴秀听了暗暗分析，如果赵基不出继，以河东这里近些年的风俗、潮流，会取文为首字，第二个字取‘基’的释义，大概率是文始。
首字为元，基本上认定赵基是琅琊赵氏这一代的首冠，未来的族长。
因为是过继，第二字就可以放弃释义，用代表过继、继承相关含义的字，如绍、嗣、胤、苗、继、承等字。
也可以取奉先、奉孝、承先、继先这个涉及宗族传承、孝顺父祖的常见表字。
裴秀思索片刻，衡量各个表字的寓意，嗤嗤轻笑：“元明公给你的选择多，能用的其实就两个。”
“嗯，要么文始，要么元嗣。”
赵基说着感慨：“此战若是大胜，我就是赵元嗣，若功业折毁，就需要我取字文始，以合河东人心。”
这个文字，也不是一般人能用的。
比如魏兴，他敢取字‘文昂’，只会被河东饱学之士、其他青年同辈引为笑资。
老大赵坚能取字文固，就是他完整读完了裴氏族学，能始终录名裴氏门墙之内。
他的‘文’字，是受到裴氏承认的文。
而赵基若取字文始，这个文，自然不需要河东人认同，是自己打出来的文。
这些条条框框发展的越成熟，基本上就能根据一个人的姓名表字，判断出家族门第、个人地位。
聊完自己，赵基就问：“七哥呢？”
“伯父与我聊过，劝我改军书上的秀字，我没有答应。”
裴秀性格中有刚戾的一面，平静讲述：“至于表字，或为文丽，或为奉孝，还是取奉孝吧。”
听他语气，似乎裴茂又干预了表字选取。
赵基也不多询问，这是裴秀的家事，自己没必要介入太多。
不过是一个表字，也就眼前还踌躇犹豫，把这当成人生大事。
真冠礼后，也就那么一回事。
