巨大的城墙不止隔绝了城市与雨林，还隔绝了城市与外海：这城墙一直延伸到海面上，把坤甸的近海连同坤甸的海港一起圈了起来。
【这城市有点故事啊.这说明坤甸这座城市完全不是自然生长出来的，而是基于特定的需求才营建起来的。嗯不过结合当地的情况，似乎就很好理解了。你知道‘曼荼罗体系’吗？】
“啊我知道，东南亚文化圈的一种政治模型是吧？”
【对。曼荼罗体系所建立的，是一种不依靠行政，也不依靠封建契约，而是依靠‘仪式’来结成的松散政权。虽然统治很松散，但在岛屿星罗棋布，雨林丛生的东南亚，只有这种方式可以联系起本就松散的诸多定居点，其他的治理方式从成本来说就不合适。而曼荼罗体系的标志性特征，就是这样巨大的‘港市都会’。
【曼荼罗体系会自然在王都附近形成一个突兀地大城市。这个大城市并非由农业人口和郊区来支撑，而是凭空塑造出一整个脱离生产的大城市。暹罗历史上存在的阿瑜陀耶王朝，其名称‘阿瑜陀耶’就是暹罗语‘大城’的意思。吴哥窟所在的‘吴哥’，同样也是高语‘大城市’的意思。】
“原来兰芳公司在南洋搞的是这一套吗？”
【我觉得这非常恰当。你看啊——曼荼罗体系为什么需要这么一套模型呢？因为处在曼荼罗中心的国王，要以奉祀神明的名义来从各个次级中心收集资源。只有这样，合法性才能够构建。兰芳公司在南洋做的事，其实和过去那些曼荼罗国家没有区别。过去那些曼荼罗国家要供奉天神，兰芳要供奉的震旦也是天神不是吗？那兰芳依照同样的规则来建立一座‘供奉震旦’的巨大城市，这也是很合理的。】
“不但合理，而且效率很高是吧我倒是想要采访一下国姓本人。毕竟在南洋建立起这套体系的郑家，他们一定是有自己的长远规划。”
