將来的天庭，也会是这样。
而且实际上不只是朝廷这么想，朝鲜也是这么想的——朝鲜甚至更加极端一些。
比如朝鲜为什么不打算在境內推广谚文？甚至，1504年，朝鲜燕山君还下令在全国范围內禁止谚文的使用。
这么做的原因，就是朝鲜人本来是不识字的。而一旦学会谚文之后，连普通的老农都可以把自己的口语记录下来，然后在国內形成了涌动的暗流。
朝鲜国王实际上都不希望百姓会写字。因为会写字的人就会寻思，一寻思就会生出“邪念”来。所有人待在原地不动，就能让朝鲜一直安泰下去。
朝廷，还没有朝鲜那么极端。朝廷姑且还是觉得堵不如疏，依靠穷民、愚民来治理是长久不了的。如同治理环境一样，永庆改制后，工业化和现代化被认为是解决一切旧有问题的灵丹妙药，事实也確实是这样。
当然，现代化也確实带来了新的问题，所以朝廷把商洛拽过来作为新的灵丹妙药了。
商洛这味药，妙就妙在对症下药而且全自动运行。
而眼下，商洛已经把业务范围扩展到了朝廷最遥远的边界——埃及这里如果治理不好，会给朝廷添麻烦。这里的人，需要商洛亲自来处理。
“但是，我有件事想问——如果有200万人聚集到底比斯来，会不会引发一些问题？”祭司问，“我们这里，似乎装不下这么多人。”
“装不下吗？”商洛看了看四周，“我看这里的土地是很宽敞的嘛。”
