至于为什么要检查？
当然是要贯彻写作思路，以便让自己的记录，更能说服人。
是的！
在这个时代，多数商贾、使者，都不会如实记录自己在域外的见闻。
而是会夸大很多事情，好多人甚至会选择把道听途说的故事，当成事实记录下来。
每个人都是自己的意林、读者编辑。
这些人之所以这么选择，自然是有着自己的政治诉求的。
美化一个远方的乌托邦，并将自己的政治诉求与理想，包装在其中。
哈基姆也不例外。
特别是他是塞尔柱突厥苏丹国的维齐尔穆勒克的学生。
穆勒克这一派大食宗派，名曰：沙斐仪学派。
这个宗派有个特点——推崇学者公议。
无论法律、制度、教法，都喜欢组织一大批学者讨论，然后嵌套到宗法中。
同时严厉驳斥一切非本宗派的论点。
统统打为异端，所以非常遭恨。
当哈基姆，抵达汴京后不久，他就敏锐的发觉到，自己可能找到了一个取之不尽用之不竭的宝藏。
因为，在这东方的桃花石。
连伟大的先知都曾推崇过的土地上，也非常推崇学者。
甚至可以说，学者掌握一切权力！
他们教导人民，他们辅佐君王，他们掌握军队，他们指导生产。
这简直是每一个沙菲仪学学者的天堂，只需要稍作改编，小小的夸张一下，就足以成为一张轰动大食世界的王牌。
此刻，哈基姆就在轻声念着他这几日写下的笔记内容。
