说到这里王学洲眼睛一亮，他想到了题目出处了！
《论语·卫灵公》篇，‘子曰：赐也，女以予多学而识之者与？’对曰：‘然，非与？’曰：‘非也，予一以贯之。’
翻译过来就是孔子说：“赐啊，你以为我是学习的多了，才一一记住的吗？子贡答道：是啊，难道不是这样吗？孔子说：不是的，我是用一个基本理念来把它们贯彻在一切的。”
那么什么是孔子说的‘基本理念’，就是这道题所讨论的中心了。
搞清楚之后，王学洲长呼一口气，开始认真作答：“圣人因贤者未知为学之本，必发其机而明以告之也。夫天下之理，一而已矣。博而寡要者，意何所得哉？····”
这篇阐述了两个观点，一是为学必知其本，二是孔子对子贡的因材施教。
天下之事同一理，天下之理同一原，知天下之本，贯天下之道，才是知本之学·····
两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
府试的时间就定在四月初十这天，斧头也赶在考试前找了过来。
看着他赶着一辆马车回来，王学洲十分的吃惊：“你···”
斧头咧嘴一笑：“这辆马车我记得是你们的，我特意留下的，你们的包袱就在车里面。”
得知这个消息，赵行、齐显、郑光远、夏千里都十分惊喜。
几人都没想到当初的善举能换来今天的意外收获。
熟悉了一会儿，几个人很快就摈弃前嫌问起了斧头的情况。
他简单的解释了一下东西在他手上的原因。
当然也隐去了一部分不便说的，惹来几人一顿长吁短叹。
