“殿下还是要宽容一些，要开创太平盛世，就应当胸襟宽广，海纳百川。”
“是啊，我就是想着，天下人不止是正一道教徒，才和祭酒开诚布公。以后若是遇到正一道与其余人起了冲突，我该怎么做？难道只要我一开口，就能让大家同心协力，创造太平盛世？”
“您这是偏见啊！我们正一道发展至今，何时与人起过冲突？所作所为，都是为了保一方平安罢了。”
听到这句话，刘羡感到非常好笑，甚至有些不想辩论下去了，再谈下去有什么意义？难道自己不是在为天下的长治久安着想吗？各人都只能从各自的立场出发，那就无话可说了。故而他打了个哈哈，直接说：“既如此，那祭酒就帮我转告这些条件，如果有什么不妥，我们可以慢慢再谈。”
陈恢也感到非常无奈，作为支持刘羡复国的一方，他觉得刘羡对天师道的提防太深了。双方合作，明明是两全其美的好事，为什么要再三设限呢？一旦消息传回到青城山，那众人所能得到的唯一答案，只能是刘羡是个独夫暴君。
这正是此前大会上对刘羡的广泛攻讦，也是教内反对过去蜀汉政治体制的总缘由。毕竟在蜀汉早期，诸葛亮治蜀严酷，不仅使得他们没有任何发展的空间，还使得教徒们损失惨重。蜀汉后期，各郡频频出现各种汉命将尽，魏室将兴的天象祥瑞，许多便是出自天师道的杰作。
但相应的，为什么如今会有许多道人支持刘羡呢？答案是即使蜀汉灭亡，也会有许多教徒怀念起那个年代，虽然那确实是天师道的坏日子，但对于平民百姓而言，相比于这几十年混乱且迷茫的年代，当年无非是所食清苦一些，但上下团结一心的精神却无法让人舍弃。天师道之所以能发展壮大，其实就是能够让人填补这方面的空虚。
因此，在广泛的教徒们下层中不乏有拥护刘羡的呼声，以陈恢为首的祭酒们也无法忽视。于是便想采用一个两全其美的办法，若既能令刘羡奉道，也能令内部团结，如此就再好不过了。
但现在看来，这个设想已经极其接近破灭了。陈恢只能最后一次做出努力，转问道：“大人到底为什么不愿意奉道？大人不相信有鬼神天命？”
这倒是一个让刘羡觉得有趣的问题，他摆了摆手，笑说：“我相信眼见为实，死后的世界，等我死后再说吧。若是都功真有什么神通，可以现在使出来，让我开开眼界，那我自然就五体投地了。”
言及于此，陈恢总算生出了些希望，他问：“在我们道内，对丹道、符箓、行气、服药、房中术都颇有研究，殿下想了解哪个？”
刘羡自不信丹道那些东西，毕竟秦始皇和汉武帝都好丹，最后没见什么长生不老。对于符箓，他也不怎么在意，说起来，他出生后不久，大伯母费秀还曾向张天师为他求过一张符箓，和母亲留给她的佛玉放在一起。但刘羡除了从中感受到家人的心意以外，也实不知这符箓有何用，想来这些人的符箓也不可能超过天师本人，就更不在意了。而对于常人感兴趣的行气和房中术，刘羡听见就会记起孙秀，想想还是免了。
这么算下来，最后就剩下服药，刘羡想了想，就道：“贵道能够治病救人，那确实是一样大神通。我军中近来颇有士卒水土不服，都功可否为我解难？”
