五境又称九转境，与此前相比有两个特点。其一是平日的行走坐卧，皆可是一种修炼，因为此境中需要感悟天地万物的气息，能察觉到以前所不能察觉的玄机。其二是每一转的修炼，并非像四境中那样突破神气法力原有的极限即可。
哪怕是修炼同一种神通秘法，在五境中也必须要用不同的方式印证并运用到极致，有新的收获与感悟、成为自己所掌握的秘术，才能突破至下一转。所以五境的修炼艰难而漫长，尤其是到达五境九转后突破至六境的关口，对于世上绝大多数修士而言，穷尽一生也无法迈过。
虎娃从五境初转突破到二转，是自悟并印证武夫丘上的秘传，最终炼成了剑符。其实武夫丘上的四大秘传，虎娃若一一印证到极致，皆演化出属于自己的妙法手段，他也能通过这种方式一步步突破到五境五转修为。
这对于大多数武夫丘弟子来说，已经难以想象，并非所有武夫丘正传弟子都能将四大秘传尽皆精通。他们的五境修炼，往往是将一、两门秘传，在运用中演化出不同的神通手法。可是虎娃不一样，他同时演化与印证御剑、炼剑、剑阵、剑符之术，成为自己的修行，只是从初转突破到二转的修炼。
护送少务归国这一路、见证巴原上种种人与事，于元神中感应天地间万事万物的气息，印证仓颉先生当日所说的很多玄妙，并思考世间何为大器，便是虎娃从五境二转突破到三转的修炼。但虎娃本人并不关心自己的修为究竟是五境几转，他只是在这条路上自然地前行。
当长龄先生和圆灯离去后，虎娃就成了这支队伍的首领，而北刀氏也受他的节制。当天宿营时，虎娃自作主张做了一件事，将长龄先生从案发现场带来的、装着物证的箱子全打开了。
这些重要的物证在路上应该封存，到达国都之前任何人不得擅自开启，但虎娃并没有理会这些讲究、也没有人告诉他这些，而北刀氏将军明明清楚亦未阻止。
虎娃还拉着北刀氏与盘瓠一起，就在这些打开的箱子前拜祭了武夫丘的同门大俊，还有商队中不幸遇难的所有人。然后他让盘瓠将所有的物证都闻了一遍，牢牢记住其中的各种气息，尤其是长龄先生从附近山林中采集、混杂了各种鲜血的泥土。
