人难得生而知之，但就算虎娃这等生而知之者，亦须随缘法开悟，谁生下来都是一无所知的，今人强于古人之处，在于已有更多的见知积累可传习。然而具体到每一个人，却并非这么回事，譬如古时张三比今时李四，则无所谓今古，只看其人。
不谈凡人只说修士，则更简单，只论其本人修为境界即可。还有一种情况则最为特殊，譬如太昊天帝，他是今人还是古人？太昊既是今人又是古人！今人所知者，太昊亦知之；古人所历者，太昊已历之。
在某种情况下，今人亦可能远不如古人。比如因种种原因，辉煌一时之文明覆灭、历代积累之传承断绝，后人或重归蛮荒。
昆仑仙界的景象，有点像西荒高原，开阔雄浑无际、山川横亘绵延，但并不像人间的西荒高原那么荒凉，而是生机勃勃。虎娃出现的地方，是一座平坦的山顶，两侧有高峰耸立，脚下一道如匹练般的瀑布泻落前方的平原。
虎娃所立足处的山顶铺满莹润的白石，周围的山坡上生长着高大的木禾。虎娃看得清楚，这些木禾虽高四、五丈，宛如大树，却都是草本，就是在神釜冈小世界中曾见过的黍类灵植。目光穿越山下的平原，望见远方山脉汇聚之处，有一峰高耸，宛如天地中枢。
山峰间有重重宫阙，山脚方圆八百里，这整座山峰便是轩辕天帝的仙宫。山脚下有大渊，峭壁高三百仞，其上平台凿有九井，皆围玉栏，又有九条玉阶沿山峰而上。仙宫四面，每面皆有九门。
玉阶旁生满奇异草，而九门之上的云端，有一神兽蹲踞。云雾缭绕看不清其全部的身形，只觉其略似虎，生九首，每一首守一门。这就是为轩辕天帝守宫阙的四头开明神兽之一，而宫门前玉阶下的九口井，似是开明兽的九个脑袋取水之处。
虎娃虽看清了这些景象，但他在轩辕宫阙的千里之外呢。再向那巨峰四周望去，有片片祥云铺展。
帝乡神土虽是一方世界，但这个世界也可无限延伸，并演化出很多层次甚至独有的空间。比如九重天仙界中央有建木，建木九枝各为一方世界，对应了成就真仙之后的各重境界。
