现在他面临两个选择，要么将灵火莲台融入灵枢，要么打散灵火莲台，彻底抛弃之前的积累。
秦桑没有犹豫，立刻放弃了第二种选择。灵火莲台可以算是他和麒麟的纽带，未来找到麒麟本源，可能需要灵火莲台帮助他炼化麒麟本源，无论如何也也要保留下来。
而将灵火莲台融入灵枢，远比预想的要难，首先要求秦桑对两种功法都非常精通，找到两者的契合之处。
秦桑思索良久，渐渐有了一个思路，《太乙灵枢经》虽然霸道，却也有很强的包容性，他可以将灵火莲台当成自己的一部分，或者说某种特殊的天赋，从而推演出能够容纳灵火莲台的灵枢。
这样做可能会导致根基不牢，给未来埋下隐患，如果《太乙灵枢经》是秦桑的主修功法，定然要慎之又慎，但秦桑只将这部功法当做工具而已，突破合体期之后，并不打算继续修炼。
秦桑毫不犹豫便开始推演，洞府寂静无声，只有跳动的火光，长久的平静过后，忽然火光骤暗，灵火莲台砰然散开，变成一团团火焰，漂浮在秦桑周围。
即使散开，这些火焰依旧维持的莲台的形状，随后在秦桑的推动下，火焰不断移动、融合、凝实，最终变成一条条灵火丝线，犹如被点燃的神识之丝，回归秦桑紫府。
此时再看秦桑的元神，混乱的线团里，掺杂进去一些色彩鲜明的丝线，非常醒目，却不觉得突兀。
解决了最大的麻烦，接下来的进度又快了起来。
秦桑本有些担心，《太乙灵枢经》和《紫微剑经》会产生冲突，《紫微剑经》虽不是灵修功法，本命灵剑却要温养在元神，并且还会分出剑魄，结七魄杀阵，好在这种情况并未发生。
修行不知时日，也没有人前来打扰，不知过去多久，秦桑终于完成了灵枢的构筑。
他的元神又恢复如初，但内里已经发生了翻天覆地的变化，神识之丝排布的方式很像符印，道庭的法箓也是一种‘符’，不过两者不可类比。
灵枢铸成之后，秦桑立刻感受到了变化，与天地之间的联系明显更加紧密，好似在元神之中种下了一口天地灵泉，称之为‘心坛’也不无道理。
秦桑继续收束心神，功到自然成，轻松跨过下一道境关。
“原来这就是阴神……”
秦桑喃喃自语，观看旁人的描述，终究不如亲身体悟。
曾参《素问经》，体悟阴阳大道，秦桑选择用阴阳之道来阐释，不难理解‘阴神’二字的含义。
世间万物，莫不阴阳相对，譬如说人，魂魄和肉身便是一阴一阳，开始修行之后，称魂魄为元神，但本质未变。
灵修大多要舍去这具肉身，以元神存世，纯阴而无阳者仅是鬼魂之数，阴阳相杂者方为阴神，那么‘阳’从何来？
