一个戴著『贾宝玉』面具的男人说道：“十三行一位大人物曾经说过，『神眷』的本质其实就是神祇自己开设的私人钱庄和典当行，用庇佑和赐福的方式，將信徒的钱吸纳到自己手中。因此除信徒本人之外，旁人自然无法使用这些神眷，更无法掠取。再加上神道命器是出了名的烫手山芋，不好用也不好卖，连长春会都没有什么兴趣，自然也就没多少人会选择对神道命途下手了。”
『贾宝玉』似乎对神道命途研究颇深，说的话有理有据，鞭辟入里。
“不过隨著『神眷』在各大教派內的推行，隨之而来的，便是一个十分致命的问题，那就是流通！”
『贾宝玉』甩开手中的摺扇，轻轻摇动，嘴里侃侃而谈。
“『神眷』的核心便在於那个『眷』字，代表著神祇对於信徒的眷顾和庇护，这就註定了其本身天然带有极大的局限性。”
“比如两个出自不同教派的信徒，因为所属教派对立的原因，导致自己神祇互相不承认对方的『神眷』，那他们就不可能使用『神眷』来进行交易，这就让神道內部的交易变得困难重重，长此以往，『神眷』註定要陷入崩溃。”
“除此之外，『神眷』还有一个很大的弊端，那就是如果某天自己信奉的教派神祇死了，积攒的『神眷』自然会隨之付诸东流。那可就是十年辛苦一朝丧，彻底血本无归了。”
『贾宝玉』说道：“为了解决这些问题和弊端，神道各教派做出过诸多的尝试。其中由神系主神背书，统一发行的『钱』，便是现如今最主要的解决办法之一。”
“我们以闽教为例，闽教的主神天公便发行了『天公钱』，强行要求闽教神系內的所有教派都要承认其地位，接受一枚天公钱可以兑换不低於十两的神眷，藉此来实现闽教內部的神眷流通。”
说到这里，『贾宝玉』突然发出一声不屑的冷笑。
“可在我个人看来，这种做法同样也只是治標不治本，根本就没有从根本上解决问题，要不然也就不会出现九鲤海珠这种东西了。”
场中眾人似乎有不少也是第一次如此深入的了解神道命途，闻言纷纷陷入沉思之中。
“贾兄，请问你方才所说的『根本』，到底指的什么？”
一名戴著『宋江』面具的男人对著『贾宝玉』拱手抱拳，態度谦逊道：“还请贾兄不吝赐教。”
“好说好说。鄙人接下来所说的內容，仅为个人之猜想，其中对错，各位兄弟还请自行判断。”
『贾宝玉』也不知道是走的哪条道，乾的哪一行，似乎十分享受这种被人请教的感觉，隨口客套一句后，乐呵呵的继续为眾人讲解。
“『神』为上位者，『眷』则是自上而下的赏赐，信徒要想获取『神眷』，那就需要向神祇表明自己的忠诚，这一点毋庸置疑。可自从『神眷』成为神道命途晋升命位的必备条件之后，就註定了这种忠诚无法得到保障。”
“诸位想想看，在一个教派之中，神祇自身的命位必然是要高於麾下信徒的，否则他自身的神位就將面临威胁。这就导致神祇的命位高低限制了信徒能够在命途一路上走出多远，这也是神道命途晋升快，但上限低的原因所在。”
『贾宝玉』语气严肃道：“因此当某个信徒的命位达到了自家神祇所能容忍的上限之后，神眷的多寡就將失去意义。並且该名信徒若想再往进上一步，那他就必须要拥有属於自己的神话事跡。可在神道中，这就等於是自立门户，是不被允许的叛教行为。”
“这是一个不可调和的矛盾衝突。”
『贾宝玉』摇头道：“对於那些天资卓越的信徒而言，他们知道自己迟早都会走上叛教的道路，那神眷就是隨时可能要放弃的东西。如此一来，你们说谁来会愿意持有神眷？”
“这也正是为什么，在整个八道之中，神道是背叛最多的一条命途了。”
